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More Attacks on White Canadians: Feds Fishery Rules Restrict Whites, Favour Natives

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  1. NP Comment

Jamie Sarkonak: Feds’ racial politics have plunged Canadian fisheries into chaos

Identity-based redistribution programs have been a disaster for fishermen on both coasts

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Author of the article:

Jamie Sarkonak

Published Jan 27, 2025  •  Last updated 6 days ago  •  5 minute read

Fishing boats, loaded with traps, head from port in West Dover, N.S. on Tuesday, Nov. 26, 2019 as the lobster season on Nova Scotia's South Shore begins after a one-day weather delay.
Fishing boats, loaded with traps, head from port in West Dover, N.S. on Tuesday, Nov. 26, 2019 as the lobster season on Nova Scotia’s South Shore begins after a one-day weather delay. Photo by Andrew Vaughan/The Canadian Press

There are Indigenous fishers, and there are non-Indigenous fishers — and every year, the federal government takes more and more away from one to give to the other, citing reconciliation and an ever-expanding notion of Indigenous rights.

The 2025 edition of this game of racial redistribution involved the Liberal government taking away half of the American eel quota and distributing it to First Nations in Atlantic Canada. Another 27 per cent was planned to be taken for distribution to employees of those who already have eel licences, but this was cancelled last-minute on Thursday, when Fisheries Minister Diane Lebouthillier came to her senses and called it off.

Article content

It was an instance of drastic favouritism: in the Maritimes, the Indigenous population is between 2.2 and 5.5 per cent, depending on the province, while in Newfoundland, it’s 9.3 per cent. The government previously defended its plans for identity-based redistribution as a moral move, with lucrative eel prices providing “a unique opportunity to advance reconciliation by reducing the longstanding socioeconomic gaps between Indigenous and non-Indigenous communities.”

Aside from reconciliation-driven quota transfers like the eel quota redistribution of 2025, the feds are often motivated by a desire to honour the treaty right held by the region’s Indigenous groups to earn a “moderate livelihood,” as the Supreme Court of Canada set out in the 1999 case of R. v. Marshall. The feds have never been clear or consistent about setting limits on that right, though.

So when Indigenous groups exercise that right — which often seems to come without limits — their harvest cuts into the allowable catch for commercial fisheries, with the potential to devastate fishers big and small. Facing quota redistribution, eel fishers Tien and Anh Nguyen believed they wouldn’t be able to keep anywhere near as many staff. They weren’t going to be compensated for their loss, either.

Meanwhile, budding eel farming company NovaEel — which, if it succeeds, will be the first of its kind in Canada — now has rocky prospects. The eel suppliers it had lined up to get its farming operation off the ground were poised to have considerable quota taken away, which would mean that NovaEel wouldn’t be able to get up and running. The government has signalled that it can kill this kind of business at a moment’s notice, which is toxic to investment.

Plenty more of these identity-based initiatives in fishing have gone though. In 2025, $259.5 million in handouts are planned to support commercial Atlantic First Nations fishing businesses. These funds will be used on everything from licences, boats and gear to corporate governance; licences acquired under the deal can be leased back to non-Indigenous fishermen. Note that on the East Coast, the feds have spent more than $1 billion buying fishing licenses and equipment for First Nations over the years.

So, while the feds obliterate non-Indigenous businesses without compensation, they’ve been pumping millions into the Indigenous side.

Indeed, in 2021, commercial crab fishers in one fishing zone of British Columbia had half of their trapping allocation taken by the government and redistributed to Indigenous people to assist them in earning a “moderate livelihood.”

On the losing side of the reallocation were Jason Voong, a second-generation crab harvester whose family came here to fish crab after fleeing the Vietnam war, and Jeff and Cameron Edwards, whose family fishing business had been in the area for 32 years. “As a commercial fisherman, I feel like I don’t exist in the eyes of the government,” Jeff Edwards told the Tofino-Ucluelet Westerly News. No one, of course, was compensated by the government.

As for lobster, the fishery is in absolute chaos due in part to federal cowardice. In southeast Nova Scotia, leaders of the Sipekne’katik First Nation set up a large out-of-season fishery in 2020, which they claim is an exercise of their Aboriginal right to earn a moderate livelihood from the land. The feds attempted to put a cap on their catch, but this was rejected by the First Nation, which continued to take lobster from the sea. That alone should raise questions about the legality of their actions.

You might be able to guess what happened to the lobster population in that area since. Commercial fishers have reported that lobster stocks are depleted due to over-harvesting. Meanwhile, say the RCMP, an organized crime group has been profiting from illegally harvested lobster, reaping profits and terrorizing locals.

Still, instead of putting its foot down and finding a resolution, the Department of Fisheries and Oceans largely watched from the sidelines, enforcing violations here and there but refusing to approve a tentative agreement between the Indigenous and non-Indigenous fishers that could have resolved the matter in 2022.

Instead, the problem of legally grey Indigenous fisheries spread: a Mi’kmaw group on Prince Edward Island followed their Nova Scotian counterparts and set up another “moderate livelihood” fishery; now, the group’s leader is asking for the government to provide them with commercial licences as well. And why not? The feds have proven to be generous so far.

The civil discord that comes from having parallel, competing, identity-based fisheries hasn’t been good. Prince Edward Island has noticed an uptick in gear tampering — such as cutting traps loose from lines — while Nova Scotia and New Brunswick have seen everything from vigilante trap removal to violence and sabotage. Buildings have been torched, and men who refuse to buy unlicensed catch have had their homes shot at. Non-Indigenous fishermen have removed traps from the water, while Indigenous fishermen have set up blockades to defend their wharf.

It’s not good. The Liberals, keen on neutering Canada’s resource sector, have done what they can to neglect their duty to provide a fair and prosperous playing field. On the coasts, this involves pitting subsets of the population against each other in the absence of clear rules.

They’ve turned the fishing industry into a ridiculous game of racial tug-of-war, which is corrosive to good community relations on the coast — and to the health of the Canadian fishing industry in general.

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Deportations

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The Death of DEI?

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Should this perspective also apply to those who ushered in forced lock-downs, forcing compliance to unproven unqualified medical procedures – by physical and ‘legal’ force, loss of paid work due to unproven unqualified medical procedures, administering “fines” for breathing and association,  seized bank accounts, higher fuel prices, beatings upon citizens engaged in lawful activity, etc., etc., etc. ?      Fixed elections ?

Notice what a change in administration can do for a culture ?


Have you noticed how many companies
 are now rolling back their woke, tranny-pushing DEI policies since Commander Trump won the election? 

Target, McDonald’s, Walmart, and Meta are the latest in a long list that includes Harley-Davidson, John Deere, Boeing, Tractor Supply Company, Polaris, Lowe’s, Ford, Coors, Nissan, and many more. https://www.businessinsider.com/companies-cutting-dei-activist-backlash-harley-davidson-deere-tractor-supply-2024-8

All of these companies are hoping you’ll forgive and forget them for trying to ruin your life the last four years. They expect you to just let bygones be bygones. They assume you will now return to spending your hard-earned money on their products, because, after all, they’re just like you. Don’t you dare do it!

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We’ve been forced to endure their hateful and racist rhetoric for four long years; we’ve been passed over for raises; job promotions, or even getting hired in the first place in favor of unqualified, low-IQ sex deviants and Affirmative Action candidates. We’ve been denied benefits and scolded in a million different ways over our “racism” and “privilege,” and now they want us to be nice and give them our money? Not a chance!

The only reason they’re abandoning these policies now is because the presidential candidate of their choice lost. Do you really think that if the man impersonating Joe Biden or that dumb bitch who pretended to be his Vice President had stolen another election that these companies would be rolling back their failed DEI policies? Absolutely not. In fact, they’d be doubling down on those policies, which tells you two things. 

First, it tells you they’re cowards. If they really believed in their woke initiatives and policies, they’d keep them in place. That they’re scrapping them now just because Trump won, tells you that all they care about is joining the winning side. That’s the sign of a coward. It’s also a very feminine characteristic.

The second thing it tells you is they think you’re a fool. They think all they have to do is roll back the policies you hate, throw you a token apology, and you’ll come running back. Don’t do it. Not unless you like being played for a fool.

If you’ve been boycotting these companies, you must continue to do so. If you haven’t been boycotting these companies – and shame on you if you haven’t – then you must start immediately. That’s especially true when it comes to professional sports and anything coming from the entertainment industry – music, movies, television, etc. I suppose you can watch Dr. Phil. After all, he just helped our country’s border czar, Tom Homan, apprehend a dangerous criminal accused of sex crimes against children:  https://twitter.com/i/web/status/1883682412644974874

But not Selena Gomez or anyone else: https://twitter.com/i/web/status/1883975187676430702

And what I said about boycotting the pedophile scum who populate the entertainment industry goes double, triple, quadruple for teachers and school officials. Say good riddance and have nothing to do with them ever again.

faa-race.png
https://www.dailymail.co.uk/news/article-14348923/FAA-job-applicants-DEI-rules-lawsuit.html

Now when it comes to family or friends, then obviously you can cut them some slack. The same with your co-workers and neighbors. After all, you have to live and work with them. If your neighbor is like mine, a black pill doomer with Trump Derangement Syndrome (TDS), then you can remain cordial with him. I remain cordial with my neighbor, although I couldn’t resist rubbing it in a little when Trump won. 

My neighbor’s TDS is so strong, he actually thought that a drunk, washed-up old whore was going to win the election. He bet a small fortune on Harris. I told him not to. I told him to bet every dollar he could afford on Trump. Instead he took all the money he won in last year’s Super Bowl after I told him the game was fixed for Kansas City to win and bet it all on the whore. Some people are their own worst enemy. (By the way, it looks like Kansas City again this year.)

So it’s okay to remain cordial with people like that, even if they’re stupid like my neighbor. But not these woke corporations. They tried to cancel you. They tried to turn your children into demon-infested, homosexual trannies, and now they want you back?

To let these companies and these people off the hook, after they’ve worked overtime to make your life miserable, would be the stupidest thing ever. Not only should you continue to boycott them, you should tell everyone you know to boycott them. Boycott them into oblivion. The people running those companies are scum – human scum – and they deserve to be treated as such.

https://x.com/KarluskaP/status/1881395629827764463

Mike Stone is the author of the new book REAL or FAKE: The Donald Trump Assassination Attempt  and Teen Boy’s Success Book: the Ultimate Self-Help Book for Boys; Everything You Need to Know to Become a Man 

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MORE FRUITS OF DIVERSITY:

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Project Poppie: 14 Additional Arrests Made and 105 Charges Laid in Firearm Discharge Investigation,
Nine Suspects Outstanding,
Queen Street West and Sudbury Street area
,

News Release Toronto Police Service

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Project Poppie: 14 Additional Arrests Made and 105 Charges Laid in Firearm Discharge Investigation,
Nine Suspects Outstanding,
Queen Street West and Sudbury Street area,
Images Released

Unit:

Integrated Gun & Gang Task Force

Case #: 2024-2464906

Published: Thursday, January 23, 2025, 10:32 AM

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Fourteen additional arrests have been made and 105 charges laid as part of Project Poppie, an ongoing investigation into the gunfight that occurred on Queen Street West on November 11, 2024.

The media conference is available to watch on YouTube.

“This incident was an audacious and reckless exchange of gunfire in downtown Toronto. It is nothing short of a miracle that no one was injured or killed, including innocent civilians and our officers,” said Superintendent Paul MacIntyre of Organized Crime Enforcement. “This case serves as a powerful reminder that the Toronto Police Service remains unwavering in its commitment to holding individuals accountable for actions that endanger public safety.”

There are nine suspects who remain outstanding.  

“The members of this task force have worked tirelessly since day one to identify and track down those responsible,” said Inspector Paul Krawczyk of the Integrated Gun and Gang Task Force. “Our message to anyone carrying illegal firearms or engaging in gun violence is clear: we will not stop coming after you. The work of the Toronto Police Service doesn’t end when the gunfire stops.”

On Monday, November 11, 2024, at approximately 11:20 p.m., plainclothes police officers from the 52 Division Major Crime Unit (MCU) and Public Safety Response Team (PSRT) were conducting an investigation outside of a building in the Queen Street West and Sudbury Street area.

It is alleged that:

  • three individuals arrived in a stolen vehicle, exited the vehicle while each armed with a handgun, and discharged numerous rounds towards the back of 1196 Queen Street West, which was being operated as a recording studio
  • individuals at the recording studio returned fire and the original three individuals took cover behind an unmarked police vehicle
  • this vehicle, which was occupied by two police officers, was struck by bullets several times
  • as the original suspects attempted to flee the scene, their stolen vehicle was struck by another unmarked police vehicle, causing the vehicle to be disabled, and the three suspects fled on foot
  • one of these suspects was apprehended, while the two others remain outstanding
  • a search of the area led officers to recover several firearms that had been discarded by the fleeing suspects
  • individuals also fled the recording studio, discarding their firearms in garbage bins and other areas as they left
  • one individual leaving the recording studio was apprehended by police. He was found to be in possession of a handgun
  • officers entered the recording studio, taking several other people into custody and locating numerous firearms
  • some of the firearms seized were modified in order to be capable of fully automatic fire

Initially, 23 people were arrested, eight were charged, and 16 firearms were seized. Following further investigation, charges were stayed against five people. One suspect—a 16-year-old male—was charged with the homicide of Matthew Bergart, which occurred in April 2024.

Original Arrests and Charges Include:

A male youth, 16*, of Brampton, was charged with:

  1. Second Degree Murder

He has also been charged with the following in relation to the shooting incident on November 11:

  1. Unauthorized Possession of a Firearm
  2. Possession of a Restricted or Prohibited Firearm Knowing its Possession is Unauthorized
  3. Possession of a Loaded Prohibited or Restricted Firearm
  4. Possession of a Weapon Dangerous to Public Peace
  5. Possession of a Firearm or Ammunition Contrary to Prohibition Order three counts of Possession of a Prohibited or Restricted Weapon or Prohibited Device Knowing No Authority

Osman Aim, 21, of Toronto, was charged with:

  1. three counts of Discharge Firearm with Intent to Wound or Endanger Life
  2. three counts of Possession of a Firearm Knowing its Possession is Unauthorized
  3. three counts of Possession of a Loaded Prohibited or Restricted Firearm
  4. three counts of Possession of a Prohibited Device Knowing its Possession is Unauthorized
  5. three counts of Unauthorized Possession of a Firearm in a Motor Vehicle
  6. Possession of a Firearm Knowing Serial Number has been

Ras Montague, 20, of Toronto, was charged with:

  1. two counts of Fail to Comply with Recognizance

The investigation has continued since the time of the incident in November 2024, culminating in Project Poppie, a task force dedicated to tracking down and arresting those involved. 

As part of Project Poppie, fourteen additional people have been arrested and charged, and nine additional people are outstanding and being sought by police.

Project Poppie Arrests and Charges:

Jahvon Myles, 18, of Brampton, has been charged with:

  1. Possess Restricted or Prohibited Device Knowingly Not Holding a Licence
  2. Possess Firearm No Licence
  3. Possess Prohibited Device Knowing No Authority
  4. Possess Loaded Regulated Firearm
  5. Possess Firearm While Prohibited

He was scheduled to attend court at Toronto Regional Bail Centre, 2201 Finch Avenue West, on Tuesday, December 3, 2024, at 10:00 a.m., in room 301.

Hakeem Thomas, 23, of Toronto, has been charged with:

  1. Discharge Firearm With Intent to Wound or Endanger Life
  2. Use Firearm Carelessly
  3. two counts of Possess Loaded Regulated Firearm
  4. two counts of Unauthorized Possession of Firearm
  5. two counts of Possession of a Firearm Knowing its Possession is Unauthorized
  6. two counts of Possession of a Weapon
  7. Carrying a Concealed Weapon
  8. two counts of Possess Firearm While Prohibited

He was scheduled to attend court at Toronto Regional Bail Centre, 2201 Finch Avenue West, on Thursday, November 28, 2024, at 10:00 a.m., in room 105.

Tevon Hutchinson, 21, of Brampton, has been charged with:

  1. Possession of Property Obtained by Crime
  2. three counts of Possess Loaded Regulated Firearm
  3. three counts of Unauthorized Possession of Firearm
  4. three counts of Possession of Firearm Knowing its Possession is Unauthorized
  5. two counts of Possess Prohibited/Restricted Device Knowing No Authority

He was scheduled to attend court at Toronto Regional Bail Centre, 2201 Finch Avenue West, on Thursday, January 9, 2025, at 10:00 a.m., in room 301.

Faisal Musah, 25, of Toronto, has been charged with:

  1. Unauthorized Possession of a Firearm
  2. Possession of a Firearm Knowing its Possession is Unauthorized
  3. Possession of a Loaded Prohibited or Restricted Firearm
  4. Unauthorized Possession of a Firearm in a Motor Vehicle
  5. Possession of Firearm or Ammunition Contrary to Prohibition Order
  6. Fail to Comply With Probation Order
  7. Careless Storage of Firearm, Weapon, Prohibited Device
  8. two counts of Possession of a Prohibited Device or Ammunition Knowing its Possession is Unauthorized
  9. Breach of Conditional Sentence Order

He was scheduled to attend court at Toronto Regional Bail Centre, 2201 Finch Avenue West, on Wednesday, January 15, 2025, at 10:00 a.m., in room 107.

Liban Guedi, 24, of Toronto, has been charged with:

  1. two counts of Possess Restricted or Prohibited Firearm Without Holding a Licence and Registration Certificate
  2. two counts of Possess Prohibited/Restricted Weapon or Prohibited Device Knowing No Authority
  3. Possess Loaded Regulated Firearm

He was scheduled to attend court at Toronto Regional Bail Centre, 2201 Finch Avenue West, on Wednesday, December 4, 2024, at 10:00 a.m., in room 105.

Ajmain Rahman, 27, of Mississauga, has been charged with:

  1. Possess Restricted or Prohibited Firearm Without Holding a Licence and Registration Certificate
  2. Possess Restricted or Prohibited Firearm Knowingly Not Holding a Licence or Certificate
  3. Possess Prohibited/Restricted Weapon or Prohibited Device Knowing no Authority
  4. Possess Loaded Regulated Firearm
  5. Possess Firearm while Prohibited

He was scheduled to attend court at Toronto Regional Bail Centre, 2201 Finch Avenue West, on Thursday, December 5, 2024, at 10:00 a.m., in room 301.

Trevaun Gregory, 19, of Toronto, has been charged with:

  1. Possess Restricted or Prohibited Firearm Knowingly Not Holding a Licence and Registration Certificate
  2. Possess Loaded Regulated Firearm
  3. Possess Firearm With No Licence
  4. two counts of Possess Prohibited Device Knowing no Authority
  5. Alter/Make Firearm Automatic

He was scheduled to attend court at Toronto Regional Bail Centre, 2201 Finch Avenue West, on Thursday, December 5, 2024, at 10:00 a.m., in room 301.

Ras Montague, 20, of Toronto, has been charged with:

  1. three counts of Possess Restricted or Prohibited Firearm Knowingly Not Holding a Licence and Registration Certificate
  2. three counts of Possess Loaded Regulated Firearm
  3. three counts of Possess Prohibited/Restricted Weapon or Prohibited Device Knowing No Authority

He was scheduled to attend court at Ontario Court of Justice, 10 Armoury Street, on Tuesday, November 12, 2024, at 11:00 a.m., in room 301.

Reggie Amankwa, 30, of Toronto, has been charged with:

  1. Unauthorized Possession of a Firearm
  2. Possess Loaded Regulated Firearm
  3. Possess Restricted or Prohibited Firearm Knowingly Not Holding a Licence and Registration Certificate
  4. Possession of Firearm Knowing its Possession is Unauthorized
  5. Possession of a Weapon
  6. Possession of a Firearm While Prohibited
  7. Fail to Comply with Release Order

He was scheduled to attend court at Toronto Regional Bail Centre, 2201 Finch Avenue West, on Friday, December 6, 2024, at 10:00 a.m., in room 301.

Kristian Carter-Lopez, 23, of Toronto, has been charged with:

  1. three counts of Possess Restricted or Prohibited Firearm without Holding a Licence and Registration Certificate
  2. three counts of Possess Restricted or Prohibited Firearm Knowingly not Holding a Licence and Certificate
  3. two counts of Possess Loaded Regulated Firearm
  4. two counts of Possess Prohibited/Restricted Weapon or Prohibited Device Knowing No Authority
  5. Possess Firearm While Prohibited

He was scheduled to attend court at Toronto Regional Bail Centre, 2201 Finch Avenue West, on Thursday, December 12, 2024, at 10:00 a.m., in room 301.

Firanz Toni, 32, of Toronto, has been charged with:

  1. two counts of Fail to Comply with Release Order

He was scheduled to attend court at Ontario Court of Justice, 10 Armoury Street, on Friday, January 17, 2025, at 11:00 a.m., in room 203.

Jahneil Brown, 26, of Toronto, has been charged with:

  1. Possess Restricted or Prohibited Firearm Without Holding a Licence and Registration Certificate
  2. Possess Restricted or Prohibited Firearm Knowingly Not Holding a Licence and Registration Certificate
  3. Possess Loaded Regulated Firearm
  4. Possess Prohibited/Restricted Weapon or Prohibited Device Knowing no Authority
  5. Fail to Comply with Release Order

He was scheduled to attend court at Toronto Regional Bail Centre, 2201 Finch Avenue West, on Sunday, December 8, 2024, at 10:00 a.m., in room 105.

Aisosa Osadebamwen, 19, of Toronto, has been charged with:

  1. two counts of Possess Restricted or Prohibited Firearm Without Holding a Licence and Registration Certificate
  2. two counts of Possess Restricted or Prohibited Firearm Knowingly not Holding a Licence and Registration Certificate
  3. Possess Loaded Regulated Firearm
  4. Possess Prohibited/Restricted Weapon or Prohibited Device Knowing no Authority
  5. two counts of Fail to Comply with Release Order

He was scheduled to attend court at Toronto Regional Bail Centre, 2201 Finch Avenue West, on Saturday, January 18, 2025, at 10:00 a.m., in room 105.

A Male Youth, 17*, has been charged with:

  1. Possess Loaded Regulated Firearm
  2. two counts of Unauthorized Possession of Firearm
  3. two counts of Possession of Firearm Knowing Its Possession is Unauthorized
  4. Possess Prohibited/Restricted Device Knowing No Authority
  5. Fail To Comply with Release Order

He was scheduled to attend court at Ontario Court of Justice, 10 Armoury Street, on Friday, January 10, 2025, at 10:00 a.m., in room 606.

Project Poppie Outstanding Suspects:

Additionally, nine suspects have been identified and are currently wanted in connection with this investigation. Images of these individuals have been released, with the exception of the wanted youth, whose identity is protected under the Youth Criminal Justice Act.

Mohamud Kheyre, 28, of Brampton, is wanted for:

  1. two counts of Possession of a Restricted or Prohibited Firearm Without Holding a Firearm Licence or Certificate
  2. two counts of Possession of a Restricted or Prohibited Firearm Knowingly Not Holding a Licence or Firearm Certificate
  3. two counts of Possess Loaded Regulated Firearm
  4. four counts of Possess Prohibited/Restricted Weapon or Prohibited Device Knowing No Authority
  5. Alter/Make Firearm Automatic
  6. Possess Firearm/Restricted Weapon While Prohibited

He is described as 6’5” tall, 220 lbs., with black hair.

Caleb Odulate-Stewart, 25, of Toronto, is wanted for:

  1. four counts of Possess Restricted or Prohibited Firearm Without Holding a Licence or Registration Certificate
  2. four counts of Possess Restricted or Prohibited Firearm Knowingly Not Holding a Licence and Registration Certificate
  3. three counts of Possess Loaded Regulated Firearm
  4. Possess Unloaded Regulated Firearm
  5. three counts of Possess Prohibited/Restricted Weapon or Prohibited Device Knowing No Authority
  6. Possess Firearm with Altered Serial Number

He is described as 5’10” tall, 157 lbs., with black hair.

Olad Olad, 25, of Toronto, is wanted for:

  1. two counts of Possess Restricted or Prohibited Firearm Without Holding a Licence and Registration Certificate
  2. two counts of Possess Restricted or Prohibited Firearm Knowingly Not Holding a Licence and Registration Certificate
  3. two counts of Possess Loaded Regulated Firearm
  4. two counts of Possess Prohibited/Restricted Weapon or Prohibited Device Knowing No Authority
  5. Fail to Comply with Release Order
  6. two counts of Possess Firearm/Restricted Weapon While Prohibited

He is described as 5’11” tall, 185 lbs., with black hair.

Jahdane Hamblett, 22, of Brampton, is wanted for:

  1. Two counts of Possession of a Firearm knowing its Possession is Unauthorized
  2. Two counts of Possession of a Prohibited Device
  3. Two counts of Unauthorized Possession of a Firearm in a Motor Vehicle
  4. Two counts of Possession of an Unloaded Regulated Firearm

He is described as 5’7” tall, 185 lbs, with black hair.

Jahmarley Smith, 23, of Toronto, is wanted for:

  1. Possess Restricted or Prohibited Firearm Without Holding a Licence and Registration Certificate
  2. Possess Restricted or Prohibited Firearm Knowingly Not Holding a Licence and Registration Certificate

He is described as 5’3” tall, 106 lbs, with a thin build, and black hair.

Dylano Williams, 25, of Toronto, is wanted for:

  1. two counts of Unauthorized Possession of a Firearm
  2. two counts of Possess Loaded Regulated Firearm
  3. two counts of Possession of a Firearm Knowing its Possession is Unauthorized
  4. two counts of Possession of a Weapon
  5. two counts of Possession of a Firearm While Prohibited

He is described as 5’11” tall, 170 lbs., with long black hair, and a goatee.

Johnary Walker, 19, of Brampton has been identified and is wanted for:

  1. Unauthorized Possession of a Firearm
  2. Possession of a Firearm Knowing its Possession is Unauthorized
  3. Possess Unloaded Regulated Firearm
  4. Possession of Firearm or Ammunition Contrary to Prohibition Order
  5. Fail to Comply With Release Order
  6. Fail to Comply With Undertaking

He is described as 6’1” tall, with a light complexion, and black hair.

Noah Belnavis-Essue, 19, of Mississauga, is wanted for:

  1. Possess Restricted or Prohibited Firearm Knowingly Not Holding a Licence and Registration Certificate
  2. Possess Loaded Regulated Firearm
  3. Possess Firearm Without Holding a Licence
  4. two counts of Possess Prohibited Device Knowing No Authority
  5. Breach of Probation

He is described as 5’10” tall, 150 lbs., with black hair.

A Male Youth, now 18*, is wanted for:

  1. two counts of Possess Restricted or Prohibited Firearm Without Holding a Licence and Registration Certificate
  2. two counts of Possession of a Firearm Knowing its Possession is Unauthorized
  3. two counts of Possess Restricted or Prohibited Weapon or Prohibited Device Knowingly Not Holding a Licence and Registration Certificate
  4. two counts of Possess Loaded Regulated Firearm
  5. Fail to Comply with YCJA Sentence

Images of the outstanding suspects have been released. A video inside the recording studio where the incident occurred has been released and is available upon request.

Anyone with information is asked to contact police at 416-808-2510, Crime Stoppers anonymously at 416-222-TIPS (8477), or at www.222tips.com.

**Please refer to Section 110, Subsection 1, of the YCJA:

110. (1) Subject to this section, no person shall publish the name of a young person, or any other information related to a young person, if it would identify the young person as a young person dealt with under this Act.***


By Constable Stephanie Miceli for Inspector Paul Krawczyk Wanted Suspect,
Mohamud Kheyre, 28

Wanted Suspect, 
Mohamud Kheyre, 28

Wanted Suspect,
Caleb Odulate-Stewart, 25

Wanted Suspect,
Caleb Odulate-Stewart, 25

Wanted Suspect,
Olad Olad, 25

Wanted Suspect,
Olad Olad, 25

Wanted Suspect,
Jahmarley Smith, 23

Wanted Suspect,
Jahmarley Smith, 23

Wanted Suspect,
Dylano Williams, 25

Wanted Suspect,
Dylano Williams, 25

Wanted Suspect:
Jahdane HAMBLETT, 22

Wanted Suspect: 
Jahdane HAMBLETT, 22

Wanted Suspect:
Johnary WALKER, 19

Wanted Suspect:
Johnary WALKER, 19

Wanted Suspect,
Noah Belnavis-Essue, 19

Wanted Suspect,
Noah Belnavis-Essue, 19

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DÉCOUVREZ EN INTÉGRALITÉ L’ÉDITORIAL DE JÉRÔME BOURBONRENDANT HOMMAGE À JEAN-MARIE LE PEN

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DÉCOUVREZ EN INTÉGRALITÉ L’ÉDITORIAL DE JÉRÔME BOURBONRENDANT HOMMAGE À JEAN-MARIE LE PEN

Jean-Marie Le Pen (1928-2025) : un monument de la droite nationale françaiseCLIN D’ŒIL DE LA PROVIDENCE ?  Jean-Marie Le Pen est mort le mardi 7 janvier 2025 à midi, à l’heure canoniale de l’Angélus, au moment même où l’Exécutif et les grands media rendaient solennellement hommage aux victimes de l’attentat contre Charlie Hebdo au nom de la liberté d’expression. Or s’il est bien un homme qui, toute sa vie, a exercé son droit à la liberté d’expression, de pensée, de critique, de débat, c’est bien le fondateur du Front national, contrairement aux plumitifs de Charlie qui sont d’un total conformisme et qui ne savent que souiller et blasphémer, publier des dessins obscènes, orduriers et scatologiques. Cette liberté d’expression du Menhir lui a souvent coûté cher : 26 condamnations en justice pour apologie de crimes de guerre, contestation de crimes contre l’humanité, provocation à la haine raciale, « antisémitisme insidieux » (sic !), homophobie, injures et diffamation raciales. Cette liberté de dire ce qu’il pense l’a même conduit à être exclu comme un malfaiteur du mouvement qu’il avait fondé et présidé pendant près de quarante ans par sa propre fille à laquelle il avait tout donné. C’est que Jean-Marie Le Pen n’était pas un simple communicant, un lecteur de prompteur, un homme faisant évoluer ses positions en fonction des sondages et des sentiments de l’opinion publique, c’était un homme de caractère et de conviction, chose très rare dans la vie, et plus encore dans la vie politique, surtout celle de ces dernières décennies. Il était fait du granit de sa terre natale — ce n’est pas un hasard si ses amis l’ont surnommé le Menhir ! — contrairement à ses adversaires et contempteurs qui sont comparables à l’émail dont on fait les bidets.
Oui, Le Pen était fondamentalement un homme libre, sincère et courageux, autant de qualités qui vont généralement ensemble. Il était courageux physiquement et intellectuellement. Et comme il était de surcroît intelligent et cultivé, intuitif et visionnaire, excellent orateur et remarquable débatteur, il n’eut pas son pareil pour décrire les maux qui frappaient la France, l’Europe et l’Occident, pour avertir des dangers mortels qui pesaient sur notre pays, notre continent, notre civilisation. Sa prescience, sa vista, son intuition étaient exceptionnelles.

MAINTENANT qu’il n’est plus là, soudain tout apparaît plus clair. Qu’importe aujourd’hui les défauts qu’il a pu avoir, les erreurs qu’il a pu commettre, les reproches parfois fondés qu’on a pu lui adresser, il ne fait pas de doute que ce fut un géant, un monument, un homme public, non seulement exceptionnellement doué, mais d’une hauteur de vue, d’une finesse d’analyse remarquables sur tous les grands sujets politiques et géopolitiques. Oui un géant, surtout si on le compare aux nains, aux minus auxquels il a dû faire face. Et pourtant ce sont ces médiocres, ces misérables, ces vendus qui ont gagné contre lui, souvent dans les grandes largeurs, et qui ont été applaudis, acclamés, reconduits par le peuple dit souverain. Lorsque Chirac est mort, lui qui fut un des pires politiciens et une des pires crapules qu’on ait eus, un être profondément corrompu, soumis aux modes, aux puissants, à tous les lobbies malfaisants et qui de surcroît été sous cocaïne, non seulement il eut droit à un hommage national solennel, à une intervention télévisée dithyrambique de son successeur à l’Elysée, mais le peuple lui-même lui manifesta son affection et son estime. Il y eut une foule immense à défiler devant sa dépouille et des badauds admirateurs de cet homme allèrent déposer devant son ultime domicile parisien des fleurs, des bougies et même de la bière, boisson préférée du Corrézien. Rien de tel pour le Menhir.
Le soir même de sa disparition, des centaines de gauchistes débraillés fêtèrent avec du champagne, des danses, des hurlements, des fumigènes et des feux d’artifice sa mort. Ils dansèrent sur son cadavre encore chaud place de la République à Paris à l’appel du collectif Les Inverti-e-s (tout un programme !) et du Nouveau Parti anticapitaliste de Poutou et Besancenot qui exhorta à l’organisation d’apéritifs géants partout en France pour fêter le décès du “fasciste”, du “nazi”. Et c’est ainsi qu’en plus de la capitale, il y eut des scènes de liesse à Rennes, à Lille, à Strasbourg, à Lyon, à Marseille, à Nantes, à Toulouse. Pourtant Jean-Marie Le Pen n’a jamais été au pouvoir. Il n’a jamais dirigé un exécutif ni national ni local, pas même municipal. Il n’est objectivement pour rien dans les maux dont souffre le pays. Il n’est pas un tyran qui a asservi son peuple. Il a été une vigie, un lanceur d’alerte, mais parce qu’il a dit la vérité, même après sa mort, il doit être exécuté. On connaît le proverbe persan : « donnez un cheval à celui qui dit la vérité, il en aura besoin pour s’enfuir ».
Et maintenant qu’après avoir si longtemps dit la vérité, vox clamantis in deserto, accompli sa mission, le Menhir a quitté cette terre, presque centenaire, la haine contre lui, et plus encore contre ce qu’il représentait, contre les idées qu’il incarnait, ne faiblit pas. Elle est toujours aussi vive, aussi violente, aussi incandescente, comme elle l’était au moment du montage de Carpentras en mai 1990 quand la foule brandissait à Paris une baudruche du Menhir avec cette inscription « Carpentras, c’est moi », qui l’accusait de manière calomniatrice de viol de sépulture. Comme elle l’était en mai 2002, pendant la quinzaine de la haine, quand une foule battait le pavé en vociférant contre lui, en multipliant les attaques, les insultes voire les appels au meurtre.
Ces jeunes et moins jeunes qui laissent éclater leur joie obscène et dont on ne sait s’il faut davantage les plaindre que les blâmer sont les héritiers des révolutionnaires de 1793, des épurateurs de 1944 et 1945. Au fond c’est toujours la lutte des mêmes contre les mêmes. Et la République finit toujours par perpétrer des horreurs, par n’être que cris, vacarme et fureur, par ne vivre que de la loi des suspects et de la Terreur, avec les charrettes de condamnés à mort, les fusillés et les guillotinés, les femmes tondues et humiliées, les hommes capturés et torturés. Et quand bien même le lynchage n’est que médiatique et cathodique, il est d’une puissance infernale, d’une intensité diabolique. Oui, la gauche (une grande partie d’entre elle, tout au moins) ne respecte rien, pas même les morts, pas même le deuil des proches et amis du défunt. Elle a besoin perpétuellement d’ennemis à haïr, d’adversaires à occire, de cibles à détruire. Il n’est sur le fond aucune différence entre les foules qui manifestaient en 2002 avec des pancartes « Plutôt l’escroc que le facho », « Pour Le Pen une balle, pour le FN une rafale » et ces manifestants hilares et avinés de ce 7 janvier au soir célébrant la mort d’un homme. Ce sont ceux-là mêmes qui prétendent lutter contre la haine, l’extrémisme, l’obscurantisme, le totalitarisme qui sont d’un sectarisme effrayant, voire d’une haine homicide. A l’instar de ces républicains espagnols qui déterraient les cadavres de prêtres et de religieuses pour les exécuter symboliquement une nouvelle fois, tellement ils étaient ivres de haine. L’humanité peut aller très loin dans la folie, dans l’abjection et dans l’ignominie. Cela a quelque chose de vertigineux.

CES VOCIFÉRATIONS contre Jean-Marie Le Pen n’ont pas lieu d’être. Il n’était nullement l’homme haineux qu’ils conspuent et dont ils se réjouissent bruyamment du trépas. Le Menhir avait certes des défauts — qui n’en a pas ? — mais c’était un homme profondément gai et jovial, plein d’esprit et d’humour, qui avait de surcroît le sens de la formule. Il connaissait par cœur des milliers de chansons, avec tous les couplets (et dans l’ordre !) d’un répertoire extrêmement varié, qu’il aimait à fredonner, y compris sous la douche. Aujourd’hui bien souvent les gens ne chantent plus et ne prient plus. C’est bien triste. Car le chant donne beaucoup d’entrain et de joie. Non seulement Le Pen connaissait des milliers de chants mais également des milliers de vers. Enfant, il apprenait par cœur chez les jésuites chaque trimestre 400 vers français, 300 vers latins et 100 vers grecs. Il se levait l’été à 5 heures du matin, l’hiver à 6 heures. Tous les jours à l’aube était célébrée la messe tridentine. C’est pourquoi Le Pen, qui avait une mémoire prodigieuse, connaissait par cœur la messe de requiem, les vingt strophes du Dies Irae et le Libera me que l’on chante pendant l’absoute et qu’il entonnait de tout son cœur lors des funérailles célébrées dans le rite traditionnel, ce à quoi hélas il n’a pas eu droit, ses trois filles lui ayant réservé à l’église de la Trinité, où il fut baptisé puis enfant de chœur, une “messe” de Paul VI !
Son immense culture — on devrait parler d’érudition — était aussi littéraire et historique. C’était un bonheur de l’entendre déclamer des vers, des tirades de nos grandes tragédies, des poèmes de Brasillach qu’il aimait tant. Lorsque Gollnisch est allé le voir à l’Ehpad de Garches, quelques jours avant sa mort, et alors qu’il était très affaibli, presque mourant, il trouve encore la force de lui réciter un poème de Victor Hugo. C’est à peine croyable. Malgré la diminution progressive de ses forces physiques et de sa vigueur intellectuelle, avec le grand âge et la maladie, il était encore capable quasiment jusqu’aux dernières heures de son existence de réciter des poèmes. Qui peut aujourd’hui faire une chose pareille ? Rien que pour cela, avec sa mort, on mesure ce que l’on a perdu. C’était un géant, un personnage hors norme, hors du commun. Il faut s’en rendre compte. Dire cela n’est pas le canoniser, céder à une admiration inconditionnelle, nier ses défauts, ses fautes, ses erreurs et ses faiblesses, c’est seulement reconnaître ce qui est. Cet homme était exceptionnel. Et cela apparaît encore plus flagrant maintenant qu’il n’est plus de ce monde. Que les électeurs aient pu lui préférer un Chirac, un Sarkozy est tout bonnement insupportable et ne réconcilie pas avec la démocratie. Le pape Pie IX avait tout dit en décrétant que le suffrage universel est un mensonge universel.
Le Pen était également amateur de bons mots, maniait avec dextérité l’ironie, le calembour et toutes les figures de rhétorique. On ne peut recenser ici, faute de place, toutes ses formules piquantes et coruscantes. Nous n’en retiendrons que cinq. Au congrès de Tours, en janvier 2011, un journaliste juif s’étant plaint de ne pas avoir été bien traité parce que juif, Le Pen avait répondu : « Ça ne se voyait ni sur sa carte ni sur son nez ». Lors de la machination de Carpentras, Laurent Fabius, alors président de l’Assemblée nationale, avait fait croire, pour en rajouter dans le pathos, que Félix Germon, de confession juive, dont le corps avait été déterré, avait été sodomisé avec un pied de parasol. Tout était faux. Le Menhir avait alors commenté : « Lorsque M. Fabius parle d’anus, cela sonne dans sa bouche comme une rime ». Extraordinaire ! Chirac et Giscard qui, au début des années 1990, avaient voulu créer une structure commune de la droite, l’UPF (l’Union pour la France) avec l’organisation de primaires — déjà ! — n’avaient finalement pas réussi à s’entendre tellement il y avait d’arrière-pensées de part et d’autre. Commentant ce divorce et la fin de ce parti mort-né, Le Pen avait alors déclaré : « c’est l’IVG de VGE, c’est l’IVGE ». Alors qu’on l’accuse sempiternellement d’être raciste, Le Pen déclare : « Mon personnel de maison est noir, mon cuisinier est noir. Que faut-il que je fasse ? Que je me marie avec un noir, homosexuel et sidaïque ? » Enfin, interrogé sur les créations d’entreprises, Le Pen, déplorant le manque criant de courage, s’écrie : « La première usine qu’il faut faire en France, c’est une usine à couilles ! » Oui, décidément, il va beaucoup nous manquer !

JEAN-MARIE Le Pen était non seulement cultivé et brillant mais courageux, au point d’être capable de prendre à rebrousse-poil sa base militante, ses cadres et ses électeurs, s’il l’estimait nécessaire. C’est ce qu’il fit lors de la Première guerre du Golfe. Et c’est là qu’on mesure que, contrairement à ce que l’on répète bêtement, il était le contraire d’un démagogue. La facilité aurait voulu qu’il adoptât des positions atlantistes et qu’il approuvât une guerre contre des Arabes. Eh bien non, avec son intuition exceptionnelle et en prenant soin d’étudier de près le dossier (il s’était plongé dans d’épaisses encyclopédies les premiers jours du mois d’août 1990), il avait compris la supercherie. Rien en effet ne fut plus sale, révoltant et diabolique que cette guerre contre l’Irak de Saddam Hussein où, dans un premier temps (en 1990), on inventa le mensonge des bébés koweïtiens jetés de leur couveuse par les soldats irakiens et où, dans un second temps (en 2003), on diffusa la fable des armes de destruction massive de Saddam Hussein. Las, les seules armes de destruction massive dans cette affaire, ce furent celles des Américains et de leurs alliés qui s’abattirent sur ce malheureux peuple et qui firent des centaines de milliers de morts et de blessés si on tient compte en plus de l’impitoyable blocus imposé pendant des années au pays et que rien ne justifiait. Eh bien Le Pen sut, seul contre tous, défendre dans cette affaire la vérité et la justice, quitte à s’aliéner des soutiens, à être incompris d’une partie de ses électeurs et de ses cadres. Qui est capable d’agir ainsi ?
Autre acte de courage de Le Pen : quelques jours seulement avant le référendum sur Maastricht, le 20 septembre 1992, Mitterrand se fit opérer d’un cancer de la prostate dont le grand public découvrit alors l’existence. On apprit bien plus tard par son médecin personnel, le docteur Claude Gubler, qu’il avait en fait ce cancer depuis 1981, et que tous les communiqués semestriels sur sa santé étaient mensongers. Le Pen, invité sur un plateau de télévision, juste avant la tenue du référendum, dénonça immédiatement la supercherie consistant à apitoyer au dernier moment les prostatiques et les cancéreux et leurs proches pour obtenir leur vote en faveur de Maastricht. Il se fit rabrouer par tous les autres, et notamment par Kouchner qui dénonça son inhumanité, son indécence, sa brutalité. Et pourtant là encore c’est Le Pen qui avait eu raison, seul contre tous. De manière machiavélique, Mitterrand avait mis au dernier moment sa prostate et son cancer dans la balance pour que le oui l’emportât, ce qui hélas arriva.
Le Pen a vu clair également très jeune sur la question de l’Europe de Bruxelles. En 1957, jeune député, il refuse de ratifier le traité de Rome. Plus tard, il combattra vigoureusement les traités de Maastricht, d’Amsterdam et de Nice, la Constitution européenne et le traité de Lisbonne. Il avait compris — il avait lu Coudenhove-Kalergi et étudié le parcours et les déclarations de Jean Monnet — que la construction européenne, telle qu’elle se faisait, ne consistait pas à édifier une nation européenne, ce qui eût été de toute façon utopique, mais contribuait à défaire les nations historiques, en étant le cheval de Troie des Etats-Unis, du mondialisme et du cosmopolitisme. Son analyse là aussi était parfaitement juste. Les faits en ont amplement confirmé depuis le bien-fondé.
Le Pen a vu clair dès sa jeunesse sur le communisme. Il fut toute sa vie un anticommuniste de choc. Il avait parfaitement compris que ce système était totalitaire et liberticide, économiquement absurde, politiquement criminel, moralement abject, avec son asservissement non seulement des corps mais des âmes. Les faits lui ont là aussi largement donné raison. Le communisme a fait plus de cent millions de morts dans la monde. Et c’est une estimation basse.
Le Pen a eu raison d’alerter dès le début sur les dangers du sida à une époque où l’irresponsabilité criminelle des gouvernants socialistes a conduit au crime du sang contaminé qui fit tant de victimes et où la seule chose qu’on nous présentait comme la panacée pour lutter contre ce fléau était le port du préservatif !
Le Pen a eu raison de fustiger la décadence morale, la loi Veil qui aura 50 ans ce 17 janvier, la pornographie, la dénatalité, de vouloir aider matériellement et moralement les familles françaises.
Le Pen a eu raison de dénoncer le fiscalisme, l’excès des prélèvements obligatoires pesant tant sur les particuliers que sur les entreprises et qui favorise le chômage, décourage l’initiative, l’innovation, le dépassement de soi.
Le Pen a eu raison de défendre les libertés économiques, de combattre le dirigisme, le socialisme, tout en prônant un protectionnisme raisonnable pour aider les entreprises françaises face à la concurrence mondiale.
Le Pen a eu raison d’alerter sur les dangers immenses de l’immigration de masse et de son corollaire, l’islamisation. Quand on voit aujourd’hui la situation du pays, qui peut prétendre qu’il a exagéré, qu’il s’est trompé ? Là encore les faits lui ont donné raison.

SUR LE FOND, que peut-on politiquement reprocher à Jean-Marie Le Pen ? Il a fait son devoir d’homme public en sonnant le tocsin, en avertissant des dangers pour mieux les conjurer. Dès le début des années 1980, il disait qu’il fallait absolument éviter la libanisation de la France — et on ne voit que trop aujourd’hui dans quel état est le pays du Cèdre ! —, ne pas conduire une politique d’immigration massive, source de tous les périls et qui mettait en cause l’avenir même de notre pays et de notre peuple. Que l’a-t-on entendu ? Que l’a-t-on écouté ? Il a été diabolisé, caricaturé, diffamé alors même qu’il ne disait que la vérité, et que de surcroît il la disait avec talent et clarté. Et malheureusement cette diabolisation a été des plus efficaces des décennies durant. Alors même qu’il était encore possible d’inverser le cours des choses avant que fussent atteints des points de non-retour, tout a été fait pour empêcher que les solutions simples et de bon sens que préconisait Le Pen fussent mises en œuvre. Et à cet égard, il ne faut pas s’y tromper, ce n’est pas le “détail” qui a déclenché sa diabolisation, c’est son combat constant pour l’identité et la souveraineté de la France, sa lutte permanente contre la submersion migratoire, l’euromondialisme et la décadence morale qui explique sa disqualification par les autres partis et hommes politiques. C’est avant l’affaire dite du “détail” que Jacques Chirac, alors Premier ministre de cohabitation, Mitterrand regnante, met en place à l’Assemblée nationale un « cordon sanitaire » — c’est l’expression qu’il utilisera — entre ses députés et ceux du Front national pour empêcher tout contact, toute relation, tout dialogue, et a fortiori toute entente ou toute alliance, entre les parlementaires de la majorité RPR-UDF de l’époque et ceux du parti de Jean-Marie Le Pen. C’est le B’nai B’rith qui, dans un communiqué publié le 26 mars 1986 dans le quotidien Le Monde, rappelait les engagements solennels pris devant cette puissante organisation israélite par des responsables nationaux du RPR et de l’UDF de « ne s’allier en aucun cas avec le Front national ». A l’époque, il n’y avait eu ni le “détail”, ni le calembour « Durafour crématoire ». Il est donc chronologiquement inexact, historiquement faux, de prétendre, comme le fait la grande presse et comme le croit généralement le grand public, que la diabolisation du Menhir, sa mise hors-jeu de la vie politique “normale”, est la conséquence directe et exclusive de ses “dérapages”. C’est parce que Jean-Marie Le Pen défendait énergiquement la France et les Français qu’il a été aussi violemment combattu, attaqué, caricaturé, calomnié, traîné devant les tribunaux, couvert d’outrages.
La logique de l’antiracisme, qui est en réalité l’expression d’une haine de la France traditionnelle et enracinée, conduit à l’exclusion, à l’ostracisme de tous ceux qui refusent le Grand Remplacement des corps, des cœurs, des cerveaux et des âmes. Les mondialistes prétendent lutter contre l’idéologie de haine et d’exclusion de « l’extrême droite », mais c’est eux-mêmes, selon la technique bien connue de l’inversion accusatoire, qui refusent que les idées et valeurs traditionnelles, ainsi que ceux qui les défendent, les illustrent et les promeuvent, aient droit de cité. Et cette disqualification passe par le terrain médiatique et politique, culturel, associatif voire sportif mais aussi judiciaire. Car la défense de la religion, de la patrie, de la famille, de la morale naturelle sont aujourd’hui des délits sanctionnés par la loi et réprimés par les tribunaux et cours de la République (et pareillement de l’Union européenne). Défend-on le mariage entre un homme et une femme et le fait d’avoir des enfants de manière naturelle et aussitôt est-on accusé d’être homophobe, un délit puni d’un an de prison ferme et de 45 000 euros d’amende. Souhaite-on arrêter puis inverser le courant de l’immigration, défendre le principe de préférence voire d’exclusivité nationale, restreindre les conditions de naturalisation, aussitôt est-on accusé de racisme, de provocation à la haine raciale, un délit puni des mêmes peines que l’homophobie. Combat-on la théorie du genre, le transsexualisme, les processus dits de transition et qui sont en réalité des mutilations sexuelles souvent irréversibles, aussitôt est-on accusé d’être transphobe, un délit puni de la même manière. Et on pourrait ainsi multiplier les exemples. Le simple bon sens est aujourd’hui criminalisé.
Et c’est parce que, toute sa vie, dans ses engagements publics, Jean-Marie Le Pen a fait preuve de bon sens, a défendu politiquement le bien, le beau, le vrai, qu’il s’est heurté à ce point à la contradiction, aux oppositions, y compris les plus injustes et les plus haineuses. On répète, y compris parfois jusque dans notre camp, que, s’il n’est pas parvenu aux responsabilités nationales, c’est parce qu’il ne voulait pas le pouvoir. Mais, comme il le disait lui-même, on ne le lui a jamais offert sur un plateau. Et lorsqu’il a atteint le second tour de la présidentielle en 2002, le Système paniqué a fait tout ce qu’il fallait pour qu’il en fût privé. Et puis de quel pouvoir parle-t-on ? S’il s’agit d’appliquer la même politique que ses adversaires, à quoi bon entrer dans un gouvernement ou même conquérir la présidence de la République ? Comment peut-on mener à bien une politique de renaissance nationale dans le cadre du Système actuel ? C’est radicalement impossible. Comment peut-on rétablir la souveraineté de la France, la maîtrise de son destin, de ses grandes politiques, et donc de ses choix budgétaires, dans le cadre de l’euro et de l’Union européenne ? Qui dit monnaie unique dit politique unique et pensée unique. Comment rétablir les frontières si elles ont été détruites par Schengen et l’Acte unique qui promeuvent la liberté des marchandises, des capitaux et des hommes au sein de l’Union européenne ? Comment rétablir la peine capitale pour lutter contre le crime lorsque l’on a signé des conventions européennes et internationales qui interdisent le recours à la peine de mort, même pour les crimes les plus atroces ?
C’est toute l’imposture de la politique dite de dédiabolisation — alors que c’est le système actuel qui est le diable, non ceux qui s’y opposent ! — qui postule qu’en s’alignant sur le vocabulaire, les méthodes, les mots d’ordre, la vision du monde, le mode de vie et de pensée des adversaires, en obéissant à leurs interdits, en les intériorisant, on peut néanmoins améliorer les choses et redresser le pays. C’est un leurre, une illusion. Pis, c’est une escroquerie et une trahison.

ALORS BIEN SÛR il y a la question du “détail”. Parlons-en puisque tous les media en parlent. Il est d’ailleurs à noter que c’est ce sujet qui est revenu le plus souvent depuis l’annonce de la mort de Jean-Marie Le Pen. Son “négationnisme” et son “antisémitisme”. Tout tourne autour de cela, preuve une nouvelle fois de la centralité de la question juive. Les imbéciles et les pleutres ont beau nous expliquer que ce n’est pas important, alors comment se fait-il qu’on en parle autant, de manière aussi obsessionnelle ? Jean-Marie Le Pen a abordé, à plusieurs reprises, dans sa très longue carrière politique, l’histoire de la Seconde Guerre mondiale, en général d’ailleurs en réponse à des questions. Le Pen, et c’est un défaut aux yeux des politiciens du Système, n’aime pas mentir, ne sait pas mentir. Il dit ce qu’il pense, même si cela déplaît. Et c’est d’ailleurs pourquoi il n’a pas été élu à la magistrature suprême. Le Menhir, en homme intelligent et réfléchi, s’étant documenté, avait bien compris que la version officielle et obligatoire de l’histoire du dernier conflit mondial était instrumentalisée contre le monde traditionnel, contre la France et l’Europe historiques, qu’elle était, pour reprendre la lumineuse expression de l’ami Hannibal, « la mère de la révolution arc-en-ciel » (RIV. du 18 décembre 2024). Et c’est facile à comprendre pour qui se donne la peine d’y réfléchir. Le Dogme de la Shoah est l’un des motifs principaux (même s’il n’est pas le seul) de notre impuissance et de notre décadence, de notre paralysie et de notre léthargie. Les graves problèmes (non résolus) auxquels sont aujourd’hui confrontés notre pays et notre peuple sont en grande partie la conséquence directe de la contre-religion holocaustique.
Entend-on lutter contre l’immigration de masse et organiser le retour des immigrés extra-européens dans leur pays d’origine, aussitôt est-on accusé de vouloir déporter les étrangers comme naguère l’on déportait les juifs et donc de perpétrer un crime abominable. Souhaite-t-on défendre la famille, la natalité française et les valeurs traditionnelles, aussitôt est-on soupçonné de pétainisme, idéologie jugée criminelle car, nous dit-on, complice des nazis et antisémite. Proteste-t-on contre l’ouverture excessive des frontières, la décadence morale, le règne de l’étranger, aussitôt est-on accusé de reprendre le discours en vogue pendant les heures les plus sombres de notre histoire dont on sait où elles ont mené… Si nous n’avons plus de défenses immunitaires pour nous protéger contre les agressions externes et la dissolution interne, contre la submersion et la subversion, contre l’invasion et la corruption, si la nation, les familles, l’armée, les corps intermédiaire sont en état de décomposition avancée, si plus rien ne semble avoir de sens, si nous sommes désarmés, dépossédés, submergés, en voie d’être remplacés, c’est la conséquence de l’idéologie des droits de l’homme dont la religion de la Shoah est le ciment et le garant le plus puissant. Ce que les Français ne savent pas, c’est que nous avons été rendus impuissants. Depuis le jugement de Nuremberg, toute volonté de résurrection nationale, toute politique de l’énergie, ou simplement de la propreté, est frappée de suspicion. Car le nationalisme a été condamné au tribunal de l’humanité.
En prononçant ces petites phrases qu’on lui a tant reprochées, y compris dans notre camp, Jean-Marie Le Pen essayait simplement de desserrer l’étau, de faire émerger la vérité, de lutter contre les réflexes pavloviens, de réhabiliter le nationalisme. Il ne fallait pas lui en conter, lui qui avait connu la guerre et l’occupation. Il ne prenait pas des vessies pour des lanternes et se refusait à tout manichéisme, à toute diabolisation sans nuances de l’Allemagne et du national-socialisme accablés par les vainqueurs. Il avait compris que la criminalisation des nationalismes des années 1930 et 40 était le moyen suprême de détruire l’ordre ancien, les nations historiques, les attachements à un terroir, une lignée, à un sol, à un sang, à un peuple, à des traditions, à une religion. Si la France et l’Allemagne avaient commis des crimes irrémissibles, alors il était logique de ne plus être attachés à leur être historique non plus qu’à leur avenir. Elles pouvaient disparaître, se fondre dans un melting-pot planétaire, renoncer à leur spécificité, à leur existence autonome et souveraine, vendre leur âme. Et c’est bien ce à quoi nous assistons depuis déjà de longues décennies, à l’effacement de ce que furent la France et l’Europe dans leurs composantes corporelles, intellectuelles et spirituelles, dans leur substrat ethnique et civilisationnel. Et cet effacement se fait à très grande vitesse.
Pour que les Français acceptent pareil programme, ou pour qu’ils ne s’en rendent pas compte, il faut leur faire peur. La crainte est le moteur de l’histoire. Combien de fois ces dernières décennies avons-nous rencontré de braves gens qui étaient d’accord avec ce que disait Le Pen, avec les vérités qu’il énonçait, qui souscrivaient à son analyse des périls migratoires et démographiques auxquels notre pays était confronté et qui pourtant ne votaient pas pour lui car ils avaient peur ! Peur du halo de soufre qui entourait Le Pen. Peur à cause des valeurs de la République dont on disait qu’il voulait les détruire. Peur de perdre leurs libertés comme si nous ne les avions pas déjà perdues (la liberté de penser, d’écrire, de publier, de conduire librement et même pendant le covid de circuler, de se réunir ou d’aller à l’église). Peur surtout à cause des chambres à gaz. Alors qu’ils n’en ont jamais vues, qu’ils ne connaissent rien au dossier, qu’ils seraient incapables d’en expliquer le fonctionnement, qu’il n’y a jamais eu d’expertise ni de la scène de crime ni de l’arme du crime, ils se sont résignés à voter contre leurs intérêts et contre leurs convictions. On a fait subir une entorse à leur conscience, et ils ne s’en sont pas relevés. Quand on y réfléchit, tout cela est à pleurer. Au nom de la chambre à gaz, on accepte de se suicider et de suicider toute notre nation. Quelle folie ! Encore un effet prodigieux de ce que Louis-Ferdinand Céline appelait, après avoir lu le livre de Paul Rassinier, Le Mensonge d’Ulysse, dans un courrier à Albert Paraz, le 8 novembre 1950, « la magique chambre à gaz ». Et l’auteur du Voyage au bout de la nuit d’ajouter : « C’était tout, la chambre à gaz ! Ça permettait tout. » Céline avait parfaitement raison sauf d’utiliser l’imparfait de l’indicatif, marque, selon les grammairiens, d’un temps révolu. Car aujourd’hui plus que jamais la chambre à gaz permet tout : elle permet d’anesthésier les peuples occidentaux, de génocider le peuple palestinien et de neutraliser les droites populistes et nationales. Et dire qu’il est des imbéciles pour prétendre que cette question n’est pas centrale. A d’autres !

CETTE CENTRALITÉ de la “Mémoire”, et son caractère éminemment nocif et dévastateur, Le Pen l’avait parfaitement compris. C’est pourquoi il s’est employé, tel le petit poucet, à semer des petits cailloux révisionnistes. Il n’a certes jamais totalement franchi le Rubicon publiquement sur le sujet mais il est quand même allé loin. Lors de cet entretien au Grand Jury RTL-Le Monde le 13 septembre 1987, la phrase importante pour comprendre sa pensée sur la question n’est pas sa célèbre formule — « le point de détail de l’histoire de la Seconde Guerre mondiale » —, d’autant que, de quelle façon qu’on la prenne, la question des chambres à gaz est tout sauf un détail. La phrase essentielle est la suivante. Poussé par un journaliste à s’expliquer davantage, il déclare, légèrement agacé : « Voulez-vous me dire que c’est une vérité révélée à laquelle tout le monde doit croire, que c’est une obligation morale ? » Une telle déclaration ne laisse aucun doute : il ne croit absolument pas à la thèse officielle. Il ira encore plus loin dans la revue Bretons le 26 avril 2008. Aux deux journalistes, Didier Le Corre et Tugdual Denis, qui lui disent que le « processus (mis en place par le national-socialisme) était de déporter les gens, de les amener dans des camps juste pour les faire tuer », le Menhir répond du tac au tac : « Mais, ça, c’est parce que vous croyez à ça. Je ne me sens pas obligé d’adhérer à cette vision-là. Je constate qu’à Auschwitz il y avait l’usine IG Farben, qu’il y avait 80 000 ouvriers qui y travaillaient. A ma connaissance ceux-là n’ont pas été gazés en tout cas. Ni brûlés. » Difficile d’être plus clair. Il ne fait aucun doute que Jean-Marie Le Pen était révisionniste. On répète que c’était par antisémitisme. Mais c’est trop facile. Rien ne le prouve. N’est-ce pas plutôt parce que c’était un passionné d’histoire et qu’il cherchait honnêtement la vérité ?
Il est vrai qu’il ne fallait pas le pousser beaucoup pour qu’il abordât avec passion et brio toutes ces questions essentielles. A peine l’interview était-elle finie que ça partait. C’était un régal. Lorsque François Mitterrand le croise au Parlement européen de Strasbourg en janvier 1995, quelques mois avant sa mort, et qu’ils s’isolent tous les deux longuement pour parler librement, il ne fait aucun doute qu’ils parlent alors du lobby juif dont Mitterrand, juste avant de quitter l’Elysée, le 17 mai 1995, dénoncera « l’influence puissante et nocive » auprès de l’académicien Jean d’Ormesson dans le but évident qu’il rende publique après sa mort cette considération frappée au coin du bon sens. C’était l’époque où le président socialiste devait faire face aux exigences de Klarsfeld qui lui enjoignait de déclarer la France coupable de la déportation des Juifs et où, devant son refus, on sortit son passé pétainiste, sa Francisque, son amitié avec Bousquet, autant de choses que le Tout-Paris connaissait depuis fort longtemps mais qui avait été jusque-là mis sous le boisseau. L’amitié de Le Pen avec Dieudonné, dont il deviendra le parrain d’une des filles, a aussi certainement pour fondement le même combat contre le lobby juif. Pendant des soirées entières, ils ont dû s’en donner à cœur joie !
Ségolène Royal a déclaré à la mort de Le Pen : « On ne peut pas rendre hommage à quelqu’un qui a été condamné pour négationnisme ». On est là au cœur du sujet. C’est pourquoi il n’y a pas eu d’hommage à Le Pen, que les politiciens étaient si gênés aux entournures. Comment dire du bien d’un homme public qui n’est pas passé sous les fourches caudines du CRIF, d’un homme libre, sincère et courageux alors qu’ils ne sont, eux, que des lavettes et des lopettes ? Au fond d’eux-mêmes, en secret, beaucoup doivent avoir de l’estime pour Le Pen, pour ses qualités exceptionnelles dont ils sont totalement dépourvus. Mais ce sont des esclaves, ils sont incapables de se libérer car ils ne pensent qu’à leur carrière et à leur tranquillité mais cette paix-là n’est pas celle du Christ. Elle est celle du mensonge et de la compromission. Celle du Fils de perdition.

EN QUELQUES ANNÉES, nous avons perdu trois géants, trois hommes libres et debout : Robert Faurisson le 21 octobre 2018, Pierre Sidos le 4 septembre 2020 et Jean-Marie Le Pen le 7 janvier 2025. Nous avions eu l’honneur et le bonheur de les réunir à notre banquet de Bagnolet pour les 65 ans de RIVAROL, le 9 avril 2016. Malheureusement Le Pen, après avoir semblé dire oui, n’avait finalement pas souhaité rencontrer publiquement Faurisson, sans doute pour des raisons d’image, bien qu’il n’eût pourtant plus rien à perdre, étant déjà exclu du parti par sa fille, mais qu’importe. Les trois ont pu se succéder à la tribune. Ce fut un enchantement de les entendre. Et c’est un grand malheur qu’ils nous aient quittés.
En effet, quel est aujourd’hui l’homme public de premier plan (ou même de second plan) en France, en Europe ou en Occident qui serait capable de dire des choses comparables à celles que disait Le Pen sur toute une série de sujets tabous ? Nous avons beau chercher, nous n’en voyons aucun, absolument aucun. Et c’est là qu’on mesure à quel point nos libertés ont reculé, à quel point l’air manque à nos poumons et à quel point la disparition du Menhir crée un grand vide. Nous sommes orphelins. Nous sommes inconsolables.
Jean-Marie Le Pen a eu une longévité politique exceptionnelle. Son premier mandat, celui de député poujadiste, date du 2 janvier 1956, son dernier, celui d’eurodéputé, s’est achevé 63 ans plus tard le 1er juillet 2019. Le Menhir a régulièrement accordé des interviews à RIVAROL pendant soixante ans. La première date de 1957, la dernière de 2017. Et notre hebdomadaire, et c’est le seul à l’avoir fait, a soutenu publiquement toutes les candidatures présidentielles du Menhir, de la première en 1974 à la dernière en 2007. Nous avons eu de temps à autre des désaccords, parfois vifs, comme lorsqu’il a imposé sa fille pour lui succéder à la tête du mouvement, ce dont il a été bien mal récompensé, mais il n’y eut jamais de rupture profonde et définitive parce que Jean-Marie Le Pen l’a souvent dit, y compris dans le tome 2 de ses mémoires et lors de notre banquet de 2016, il appréciait RIVAROL, en goûtait la lecture, en approuvait beaucoup d’analyses et de positions, et pas seulement quant à la question du révisionnisme historique.

LES DIX DERNIÈRES années de sa vie semblent en apparence avoir été un échec car il a été un père bafoué, exclu du parti qu’il avait fondé et si longtemps dirigé, placé dans l’impossibilité de continuer une carrière politique de premier plan. Ce qu’aucun de ses adversaires ou de ses concurrents n’avait réussi à faire en soixante ans de vie politique, sa fille qui lui devait tout l’a accompli : l’éliminer du débat public, le contraindre à la retraite. Il a beaucoup souffert de ce mauvais traitement et les soucis de santé qu’il a eus au printemps 2015, immédiatement après que son processus d’exclusion du Front national fut enclenché, et qui n’ont quasiment jamais cessé depuis, jusqu’à sa mort il y a quelques jours, sont certainement la conséquence, en partie au moins, de la persécution qu’il a subie venant de la benjamine à laquelle il avait tout donné. Les trahisons familiales sont toujours les plus douloureuses. Mais, à bien y réfléchir, ces dix dernières années ont peut-être finalement été les plus fécondes, même si elles furent plus discrètes. Cela lui a d’abord permis de revoir des connaissances, des amis, des camarades de combat, avec lesquels il s’était brouillé ou qu’il avait même parfois éjectés du parti parce qu’ils s’opposaient à sa volonté de placer sa fille à la tête du Front. Il reprit langue avec le fidèle Roger Holeindre, avec l’ancien trésorier national Jean-Pierre Reveau, avec Carl Lang, avec Jean-Claude Martinez, participa à différentes activités de groupements de droite nationale et radicale, prenant la parole, donnant des encouragements, prodiguant des conseils. Le Pen, il faut le savoir, répondait toujours de sa propre main aux faire-part de naissance, de baptême, de mariage, de décès qu’on lui envoyait. Il était fidèle en amitié et se rendait consciencieusement aux obsèques de ses amis et connaissances. De plus, il n’était pas rancunier, au point souvent de se montrer indulgent, sinon bonasse, avec ceux qui l’avaient trahi.
Cette dernière période de sa vie fut également marquée par l’écriture de ses mémoires. Le tome 1, Fils de la nation, est consacré aux 44 premières années de sa vie (1928-1972), jusqu’à la fondation du Front national le 5 octobre 1972, et raconte notamment avec beaucoup d’émotion et de tendresse son enfance bretonne. Voilà un monde traditionnel qui a été englouti par la modernité et qui était pourtant si vivant, si attachant. Le Menhir avait manifesté sa volonté d’être inhumé dans le caveau familial des Le Pen à la Trinité, là où reposent déjà ses parents, Jean et Marie, et ses grands-parents. Il les a rejoints ce samedi 11 janvier. Quand il parlait de sa mort, il avait de belles formules. De manière imagée, il évoquait au loin le bruit des rapides qui l’emporteraient. C’est que Le Pen était aussi un poète qui savait captiver et même faire chavirer son auditoire. N’avions-nous pas l’enthousiasme débordant et le cœur brûlant lorsque, muni d’un simple micro-cravate, il arpentait la scène et sans la moindre note nous racontait son enfance et sa jeunesse, le sol de sa maison en terre battue, les barques des marins battues par les flots, la terre et les morts, cette terre de France tant travaillée, tant labourée par les hommes au fil des siècles, d’où nous venons et où nous retournerons, ces terroirs et ces clochers qu’il nous fallait aimer et protéger, ses soldats, ses paysans qui ont permis à notre pays et à notre peuple au prix de mille sacrifices d’être et de durer ?
Dans le premier tome de ses mémoires, Jean-Marie Le Pen consacre des pages émouvantes au maréchal Pétain qu’il défend et réhabilite avec sincérité, courage et conviction tout en se montrant très critique sur De Gaulle, le plus grand commun diviseur des Français. Il est d’ailleurs injuste de dire que Le Pen a cherché à diviser les Français alors qu’il voulait au contraire les rassembler comme le Maréchal avant lui. Le tome 2 de ses mémoires, Tribun du peuple, retrace les 47 années suivantes (1972-2019) et tout particulièrement ses presque quatre décennies de présidence du Front national avec leur lot de succès et d’échecs, avec les scissions et les trahisons, les espoirs et les déceptions.

MAIS AUSSI et surtout ce retrait de la vie publique l’a conduit à se rapprocher graduellement du Bon Dieu et à retrouver la foi de son enfance qu’il n’avait pas complètement perdue mais qui était enfouie quelque part dans les tréfonds de sa conscience. C’est ainsi que, le 16 janvier 2021, dix ans jour pour jour après avoir quitté la présidence du Front national, il épousa religieusement Jany. Son épouse abjura même le protestantisme juste avant la cérémonie. C’est l’abbé Philippe Laguérie, l’ancien prieur de Saint-Nicolas, que Le Pen connaissait et appréciait, qui les maria. Et surtout, le 14 novembre 2024, alors qu’il est alité à la clinique du Val d’Or à Saint-Cloud et qu’il est tellement affaibli qu’il semble n’en avoir plus que pour quelques jours, Jean-Marie Le Pen se confesse auprès du même abbé, est extrémisé, communie et reçoit la bénédiction in articulo mortis à l’issue de laquelle, de sa propre initiative, il trouve encore la force de chanter de tout son cœur le cantique marial commençant par ces mots : « O Marie, ô mère chérie, Garde au cœur des Français la foi des anciens jours. Catholique et Français toujours ».
Même s’il faisait célébrer chaque année aux BBR une messe traditionnelle, latine et grégorienne selon le rite romain de saint Pie V et qu’il chantait le commun à gorge déployée, du Kyrie à l’Agnus Dei, le Menhir n’avait pas communié depuis 80 ans, depuis son adolescence bretonne, depuis qu’un prêtre, très mal inspiré, en 1944, alors qu’il avait à peine seize ans, lui avait fait croire pour se débarrasser de lui — car il était très indiscipliné — que sa mère était morte. En pleurs, fou de douleur, le jeune Le Pen avait alors pris son vélo, parcouru à toute vitesse plusieurs dizaines de kilomètres et en rentrant à la maison avait trouvé sa mère vivante et en bonne santé. Comment un homme de Dieu a-t-il pu agir ainsi, et ce d’autant plus que le Menhir avait déjà perdu deux ans plus tôt son père dont il avait même dû, à 14 ans, reconnaître le corps ? Cet odieux mensonge de la part d’un ecclésiastique l’avait tellement révolté, scandalisé — il a toujours eu un caractère entier — qu’il s’était éloigné de la pratique religieuse tout en croyant toujours en Dieu (il faisait dire des messes de requiem pour les défunts) et tout en gardant un profond respect pour le Saint Sacrement (dont il ne s’approchait pas, se sachant pécheur) et la Sainte Vierge. N’oublions pas que le culte de Marie et de sa mère, sainte Anne, était très profond en Bretagne lorsque Le Pen était jeune. Il a assisté, enfant, aux Pardons de Sainte-Anne-d’Auray. Mais depuis, tant dans sa vie privée que dans quelques-unes de ses déclarations publiques, tout n’était pas conforme à l’Evangile et au catéchisme de son enfance.
Alors le Bon Dieu aura frappé, toqué à la porte de son cœur pendant 80 ans, sans se décourager. Et c’est lorsque le Menhir est devenu âgé et malade, qu’il avait de surcroît le cœur déchiré par la trahison de sa fille (de proches amis l’ont même vu pleurer) que le Christ s’est fait entendre tant il est vrai que, comme l’enseigne le psalmiste (psaume 50), Dieu se complaît dans les cœurs brisés et broyés, là où l’orgueil s’est éteint. « Il faut beaucoup d’humiliations pour un peu d’humilité » disait la voyante de Lourdes, sainte Bernadette. Le Pen était une personnalité impétueuse et impérieuse, au courage physique impressionnant, à l’énergie indomptable, à la force herculéenne (lors d’une soirée de la Corpo de droit, alors jeune étudiant, il avait réussi tout seul à dessouder un radiateur en fonte !) C’est dans sa fragilité, dans sa faiblesse, dans son isolement du cœur que le Bon Dieu l’attendait, au crépuscule de sa vie, pour lui administrer le viatique et le conduire, espérons-le, à la patrie céleste, lui qui a servi si longtemps, si entièrement, si passionnément, si fougueusement, si amoureusement, sa patrie terrestre, de ses engagements militaires de jeunesse jusqu’à l’achèvement de sa vie publique.

POUR Le Pen le combat est terminé. Il est entré dans son éternité. Le marin est enfin arrivé au port. Prions pour qu’il repose en paix. Dans le face à face et le cœur à cœur de la vision béatifique. Dans ce Ciel où il retrouvera tous les saints qui ont fait la France, de saint Martin et son manteau jusqu’à sainte Jeanne d’Arc et son étendard qu’il vénérait tant et dont il collectionnait les statues, de sainte Marguerite, la vierge de Paray, à sainte Thérèse, la vierge de Lisieux. Sans oublier le grand saint Louis, le modèle du roi chrétien. Tous les héros, les soldats, les laboureurs qui se sont battus, souvent avec le Sacré-Cœur sur la poitrine, pour que France continue. Oui, qu’il repose en paix. Dans ce lieu de joie indicible où il n’entendra pas les vociférations de ceux qui se réjouissent de son trépas, où il n’y a ni CRIF ni LICRA, ni BNVCA, ni mensonge ni trahison, ni maladie ni perfidie, ni souffrance ni ignorance, ni langueur ni lassitude, où tout est quiétude, plénitude et béatitude. Quel symbole que Le Pen soit entré dans son agonie le jour même de l’Epiphanie, lorsque le Verbe fait homme se manifeste aux nations païennes, où l’Invisible se fait visible, où l’humanité tressaille d’espérance et d’allégresse car un Sauveur lui ouvre le Ciel ! Un Dieu qui se cache sous les traits d’un enfant enveloppé de langes et qui, dans sa grandeur rapetissée, dans son immensité dissimulée, dans son infinité restreinte à un petit espace, du berceau jusqu’à notre dernier souffle, n’a de cesse de nous tendre les bras et de nous attirer à Lui.
Oui, pour Le Pen, le combat est terminé. Mais pour nous il n’est pas encore achevé. Et il se fait même de plus en plus difficile. La confirmation de la dissolution de Civitas par le Conseil d’Etat, le 30 décembre 2024, et les attendus de la plus haute juridiction administrative (RIV. du 8 janvier 2025) sont fort inquiétants pour l’avenir. Tout ce qui s’oppose de près ou de loin à la révolution arc-en-ciel peut désormais être dissous, interdit, piétiné, supprimé. D’un trait de plume. Par un simple décret. Qu’il s’agisse d’une école, d’une publication, d’une association, d’un parti, d’un groupement, d’une congrégation. Les ténèbres risquent donc de se faire encore plus épaisses. Mais qu’importe, tout est grâce. Le Pen n’a rien lâché, rien cédé jusqu’au bout. Imitons-le dans sa persévérance, une magnifique disposition d’esprit qui était aussi le nom du bateau de son père, Jean Le Pen, mort en mer prématurément, ayant sauté sur une mine en 1942. Ces océans sur lesquels le Menhir a lui-même tant navigué pendant sa vie, admirant la Création, contemplant le soleil, la lune et les étoiles, le bruit des vagues et du vent, le chant des oiseaux, le charme des embruns, la beauté d’un ciel étoilé et partageant cet ineffable sentiment de liberté des marins fixant l’horizon et confiant, pleins d’abandon, leur destinée et leur embarcation à Marie, la Belle Dame que l’on appelle l’Etoile de la mer.
Soyons-en persuadés : rien ne peut se produire ici-bas sans que la Providence le veuille ou le permette. Alors n’ayons pas peur, séchons nos pleurs, retournons au labeur. L’amour fervent, l’esprit ardent, le cœur brûlant. 

Well done, lads. Standing for Canada’s Founding Settler People

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More Indian Migrant Truck Drivers Caught Trafficking Drugs Across Border with Canada

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More Indian Migrant Truck Drivers Caught Trafficking Drugs Across Border with Canada

(Photo by Denis BRIHAT/Gamma-Rapho via Getty Images)
Denis BRIHAT/Gamma-Rapho via Getty Images

Warner Todd Huston

16 Jan 202526

3:24

More Indian migrants licensed as Canadian truck drivers are being arrested by U.S. authorities for smuggling dangerous drugs through the United States.

The growing role of Indian truckers is another problem imposed by former Prime Minister Justin Trudeau’s decision to invite millions of poor Indians to live in once-prosperous Canada.

https://0fbb8be7b2dc5fa82afcac477acd37ac.safeframe.googlesyndication.com/safeframe/1-0-40/html/container.html

The latest, Amarjeet Singh Matharu, a migrant from India to the greater Toronto area, was nabbed by Arizona State Troopers on Monday as he drove his semi on Interstate 40 near Holbrook, according to the Toronto Sun.

Officials say Matharu was caught with 550 pounds of cocaine hidden behind his load of produce headed to Canada. The drugs were reportedly picked up in the Los Angeles and Salinas, California, area.

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He is far from the only Indian national from Canada arrested in the U.S. Officials also arrested many other truckers out of Canada including, Sukhraj Singh, 22, of Caledon; Sukjindr Singh, 29, of Peel Region; Naseeb Chisty, 49, of Etobicoke; Jasbir Singh, 40, of Paris, Ontario; Arshdeep Singh, 23, of Quebec City; Juli Sabosan Sathiaseelan, 42; and Gagandeep Singh among others.

Last year, the Royal Canadian Mounted Police announced a wide-ranging investigation into a ring of criminals from India that had gone on a terror spree across the country to silence those criticizing Indian Prime Minister Narendra Modi or supporting his opponents.

In one particular incident, these accused criminals allegedly fired fourteen bullets into a home near Victoria and then torched the place.

Ultimately, six diplomatic and consular officials posted at India’s foreign missions in Ottawa, Toronto, and Vancouver were identified as being involved in the criminal conspiracy and they were expelled from the country and sent back to India.

But Canada has been beset with an increase in human smuggling from India that has brought in an increasing number of criminals from the Asian nation.

In one high profile case from November, an Indian national and an American were convicted of human smuggling in an incident that led to the deaths of a family from India that had been abandoned at the Canadian border near Minnesota. The family perished during a blizzard in 2022 as they attempted to walk into Canada while avoiding legal ports of entry.

The problem is not Canada’s alone. It was also reported in November that the U.S. has seen a ten-fold increase of Indian nationals who had entered Canada illegally, also trying to enter the U.S. from Canada. There are already more than 725,000 Indians living illegally in the U.S.A.

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Moslem Invasion of the UK

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Moslem Invasion of the UK

The Aryan Invasion of India

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The Aryan Invasion of India

How modern science has vindicated an old theory

Keith Woods

Jan 12, 2025

∙ Paid

My book Nationalism: The Politics of Identity is now available on Amazon. If you enjoy my writings, please consider purchasing it and leaving a positive review.


The theory of an ancient Aryan invasion of the Indian subcontinent was first proposed by William Jones, a British philologist in the 18th Century. At the time a stunning and original theory, Jones proposed a common root language to European languages and Sanskrit, writing that:

The Sanscrit language, whatever be its antiquity, is of a wonderful structure; more perfect than the Greek, more copious than the Latin, and more exquisitely refined than either, yet bearing to both of them a stronger affinity, both in the roots of verbs and in the forms of grammar, than could possibly have been produced by accident; so strong indeed, that no philologer could examine them all three, without believing them to have sprung from some common source, which, perhaps, no longer exists.1

William Jones

Observing what he took to be two distinct Aryan and non-Aryan lineages in India, Jones proposed an Aryan conquest of indigenous Indian tribes, bringing the Indo-European Sanskrit language with them. The theory became more popular in the 19th Century, propounded by well-known philologists like Max Müller. It fell out of favour with the end of British colonial rule in India and the mood of anti-racism that gripped intellectuals the world over after WWII.

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While Aryan Invasion Theory has been wrongly dismissed as resulting from Western scientific racism, Hindu scholars have also expounded theories on the origin of the invasive Aryans. Dayananda Saraswati, a 19th Century philosopher and founder of a major reform movement in Hinduism, theorised that the Aryans originated in Tibet, arguing that the flora and fauna mentioned in the ancient Rigveda were native to Tibet, and the Aryans worshipped the sun and fire due to Tibet’s extremely cold climate — the ancient Rigveda has 10 hymns dedicated to worship of the sun.

Taking this further, the Indian scholar Bal Gangadhar Tilak wrote a work titled The Arctic Home in the Vedas in 1903, arguing that Aryans originally inhabited the Arctic before being driven from the northern tundras by an Ice Age and migrating to Central Asia. Tilak used a combination of Vedic calendars, analysis of Vedic hymns, and astronomical analysis to conclude the Aryans left their home in the North Pole around 8,000 BC. Traditionalist philosophers Julius Evola and René Guénon later endorsed this theory of a polar origin for the Aryans, with Guénon endorsing Tilak’s reading of the Vedas.2

However, although the Aryan Invasion Theory was long comfortably discarded as a relic of Western scientific racism, and its more esoteric proponents had to rely on speculative interpretations of religious texts, modern advances in genetic science have provided more incontrovertible evidence that has only served to vindicate the Aryan Invasion Theory. As I will demonstrate, not only does the genetic record show an enormous Aryan migration to the Indian subcontinent, but the latest evidence attests to this being a violent conquest that utterly transformed India.

The genetic record

In 2019, two major studies were published which gave some of the strongest evidence yet to the theory. And yet, an Indian publication reported that these studies were ignored by media in India, where the theory has been opposed by Indian nationalists. It wrote that:

Much of the Indian media did not bother to explain that the new research actually upheld the theory that people with European Steppe ancestry had brought the Indo-Aryan language branch to India – not overturned it.

At the time of the decline of the Harappan Civilisation — the first Indus Valley Civilisation, which grew alongside Ancient Egypt and Mesopatamia as one of the first agricultural-based civilisations along the fertile Indus River — this founding population began to mix with an Indo-European people carrying the DNA of Steppe peoples. These were the descendants of the Proto-Indo-Europeans who originated in the Pontic-Caspian steppe, whose conquering descendants spread across Eurasia and contribute a significant amount of ancestry to modern Europeans. The Indo-European invaders entered India through Central Asia.

The Indo-European population mixed with the Harappan people to form the Ancestral North Indian (ANI) population. The study found significantly elevated rates of steppe ancestry in Brahmin communities in North India. In the words of one of the co-authors David Reich, the study is “not ambiguous” on proving a foreign origin of Indo-European languages in India.

Interestingly, Reich has also reported an incident where his Indian colleagues threatened to shut down a 2009 research project if the term “West Eurasian” was used to describe this major population group in the North of India, which led to renaming it “Ancestral North Indian” to satisfy Indian nationalist sentiment. Many prominent figures associated with India’s ruling BJP party have made subscription to the discredited “Out of India” theory a prerequisite to Hindu nationalism. For example, the leader of BJP’s parent organisation Rashtriya Swayamsevak Sangh’s (RSS) claims “the DNA of Indians has been the same for 40,000 years.”

Steppe ancestry being concentrated among ethnic Brahmins is interesting, since it has long been theorised that India’s caste system had a racial origin. A 2020 study on the DNA profiles of Brahmin men concluded:

This ethnic group did not originate from a single ancestral population, but instead emerged from at least 12 progenitors who, with one exception (haplogroup H), emerged from foreign lands that were geographically near or coterminous with India.3

The Indo-European ancestors of the Brahmins:

Brought Sanskrit and tenets of the Vedic religion with them. After the demise of IVC, starting around the second millennium BCE, some inhabitants, mostly the newcomers, remained in the north and others dispersed to the eastern and southern parts of India, resulting in the ANI [Ancestral North Indian] and ASI [Ancestral South Indian] population clusters. Over time, the Brahmins expanded and spread Hinduism throughout the Indian subcontinent.4

The Brahmins maintained the dominance of Sanskrit, the oldest existing Indo-European language in India. Reflecting the pattern of Sanskrit being enforced by the Aryan invaders, older Dravidian languages are dominant in the South of India.

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This is reminiscent of Mediterranean Europe, which has far lower Steppe ancestry than Northern and Central Europe and where many non–Indo-European languages are reported still existing in classical sources.

The study notes that by the time of the Aryan arrival to India in the second millennium BC, the Indus Valley Civilisation was already in decline, and DNA evidence suggests the Aryan invaders rapidly dislodged the existing elite and dominated the region.

However, genetic and archaeological evidence has shown that these Indo-European invaders of India did not come directly from the steppe, but actually originated from people of the kind we find in the Corded-Ware culture of Central and Eastern Europe. These Corded-Ware populations had mixed with early European farmers and are most closely related to modern Northern Europeans:

Many of the samples from this group are individuals buried in association with artifacts of the Corded Ware, Srubnaya, Petrovka, Sintashta and Andronovo complexes, all of which harbored a mixture of Steppe_EMBA ancestry and ancestry from European Middle Neolithic agriculturalists (Europe_MN). This is consistent with previous findings showing that following westward movement of eastern European populations and mixture with local European agriculturalists, there was an eastward reflux back beyond the Urals.5

So while Proto-Indo-Europeans expanded out of the Pontic-Caspian Steppe in all directions, it was their later Northern European branch which mixed with native European farmers that then expanded back eastward and became the founders of Vedic civilisation.

The R1a DNA associated with the Indo-European expansion into India is found most in Southern Central Asia and Iran, and concentrated in the Northwest of India where the Aryan invasions would have begun. In Europe, its spread looks like this:

It’s important to note that had the origin of steppe DNA in India been the earlier Yamnaya culture, then males in the region would carry the R1b marker rather than the later R1a. But, as a 2018 study notes:

Early Bronze Age Yamnaya-related migrations had limited direct genetic impact in Asia.6

That R1a is what is present in the region shows that the entrance of Indo-Europeans came from a later European expansion:

The Steppe ancestry in South Asia has the same profile as that in Bronze Age Eastern Europe, tracking a movement of people that affected both regions and that likely spread the distinctive features shared between Indo-Iranian and Balto-Slavic languages.7

So we now know, as another major 2019 study argued, that Indo-European languages spread into South Asia from a group of European origin that had already mixed with European agriculturalists:

From Eastern Europe via Central Asia in the first half of the 2nd millennium BCE, a chain-of-transmission now documented in detail with ancient DNA. The fact that the Steppe pastoralist ancestry in South Asia matches that in Bronze Age Eastern Europe…provides additional evidence for this theory.8

An article in the Journal of Human Genetics points to a series of migrations to India in 2,000-1,500 BC that was transformative to the region, and overwhelmingly male dominated.9 40% of the male lineages of northern India carry the R1a DNA marker associated with the Indo-European invasion, compared to less than 10% of female lineages. In other words, while critics of the Aryan Invasion Theory have tried to recast it as one among many simple migrations to India, it was anything but peaceful.

Over a millennium later, during Alexander the Great’s attempted conquest of the Indian subcontinent, the Brahmin descendants of this European invasion were noted for engineering particularly fierce resistance to the Macedonian. The Brahmins incited a holy war all along his invasion route, creating the toughest challenge of all his invasions. One of the subsequent battles led to Alexander being wounded badly enough to prompt a retreat from India.

Vedic sources on the Aryan conquest

As mentioned, faced with the incontestable genetic evidence of a large influx of steppe populations into India, some have proposed an “Aryan Assimilation Theory” and argued this influx was gradual and peaceful. This is not only challenged by the genetic record showing a male-dominated invasion, but also from the historical record provided by ancient Indian sources.

Written between 1,500-1,000 BC, the Rigveda is one of the foundational Hindu texts — one of the four Vedas, and the oldest Vedic Sanskrit text. It records the story of the Aryan incursion into India and their encounter with the local populations.

The Indo-Iranian peoples apparently referred to themselves as “Aryans”, meaning “noble” or “civilised”. An inscription on the tomb of Darius the Great uses the term “Ariya” to describe the Iranian people, apparently describing Darius as an “Aryan of Aryan descent.” In Avestan, the liturgical language of Zoroastrianism, “Airyanem Vaejah” is used to describe an ancient “Aryan expanse” which was the homeland of the Iranian people. Similarly, the Sanskrit term ārya, meaning noble, is used throughout the Rigveda to describe the conquerors who subdued the native Indians, who are referred to as Dasa/Dasyu.

Indra, the principal deity of the Rigveda, is a Vedic-Aryan deity who the Aryans petition as a god of war. He is frequently depicted enjoying soma, an ancient drink identified with ancient steppe cultures. Soviet archaeologists identified the Bactria Margiana Archaeological Complex (BMAC), a Bronze Age civilisation that existed in the Pamir mountains in modern Tajikistan around 4,000 BC. Among the remains of this ancient culture were alters; cannabis; four-wheeled chariots and horse sacrifices; and ephedra, one of the ingredients for soma. The soma-drinking practices of Indo-Europeans are documented in other ancient sources.

Although partly mythical, the Rigveda was written near the time of Aryan incursions into India, and its many descriptions of the fair-skinned Aryan invaders contrasted to the dark-skinned, “snubnosed”, godless natives seems to record real events.

Indra and his light-skinned friends conquer the land:

He (Indra), much invoked, hath slain Dasyus and Simyus, after his want, and laid them low with arrows. The mighty Thunderer with his fair-complexioned friends won the land, the sunlight, and the waters. May Indra evermore be our protector, and unimperilled may we win the booty” [RV Hymn C, 18–19]

Aryan invaders slay “darksome creatures”:

Day after day far from their seat he (Indra) drove them, alike, from place to place, those darksome creatures. The Hero slew the meanly-huckstering Dasas, Varcin and Sambara, where the waters gather.” [RV 6.47.21]

The Aryans drive out a “dusky brood”:

SING, with oblation, praise to him who maketh glad, who with Rjisvan drove the dusky brood away. Fain for help, him the strong whose right hand wields the bolt, him girt by Maruts we invoke to be our Friend. [RV 1. 101. 1]

Indra conquers to spread the might and glory of the Aryans:

Armed with his bolt and trusting in his prowess he wandered shattering the forts of Dasas. Cast thy dart, knowing, Thunderer, at the Dasyu; increase the Arya’s might and glory, Indra. [RV 1. 103. 3]

Drawing by Christian Sloan Hall

The aboriginals of India are cursed with “dusky skin”

Indra in battles help his Aryan worshipper, he who hath hundred helps at hand in every fray, in frays that win the light of heaven. Plaguing the lawless he gave up to Manu’s seed the dusky skin; Blazing, ’twere, he burns each covetous man away, he burns, the tyrannous away. [RV 1. 130. 8]

The “swarthy fifty thousand” are defeated:

Thou to the son of Vidathin, Rjisvan, gavest up mighty Mrgaya and Pipru. Thou smotest down the swarthy fifty thousand, and rentest forts as age consumes a garment. [RV 4. 16. 13]

Indra hates “swarthy skin”:

O’er Sire and Mother they have roared in unison bright with the verse of praise, burning up riteless men, blowing away with supernatural might from earth and from the heavens the swarthy skin which Indra hates. [RV 9. 73. 5]

Indra is described with a yellow beard and yellow hair

At the swift draught the Soma-drinker waxed in might, the Iron One with yellow beard and yellow hair. He, Lord of Tawny Coursers, Lord of fleet-foot Mares, will bear his Bay Steeds safely over all distress. [RV 10. 96. 8]

Indra bestows the land to White people:

The Thunderer bestowed on his White friends the fields, bestowed the sun, bestowed the waters. [RV 1. 100. 18]

More passages on black skin:

Indra protected in battle the Aryan worshipper, he subdued the lawless for Manu, he conquered the black skin. [RV 1. 130. 8]

Stormy gods who rush on like furious bulls and scatter the black skin.
[RV 4. 73.5]

Indra, the manifold protector (of his worship) battles, defends his Aryan worshipper in all conflicts, in conflicts that confer heaven. He punished for (the benefit of) man the neglecters of religious rites. He tore off the black skin (of the aggressor), as if burning (with flame), he consumes the malignant; he utterly consumes him who delights in cruelty. [RV 1. 130. 8]

Natives are described as Godless, lawless and inhuman:

Thou conqueredst, boundest many tribes for ever. Like castles thou hast crushed the godless races, and bowed the godless scorner’s deadly weapon. [RV 1. 174. 8]

The foolish, faithless, rudely-speaking niggards, without belief or sacrifice or worship,— Far far away hath Agni chased those Dasytis, and, in the cast, hath turned the godless westward. [RV 7. 4. 3]

These final passages especially don’t help the case of proponents of Aryan Assimilation Theory, who might argue the Aryans merely adopted existing Vedic religion. The Vedas are clear that the religious practices of the natives were considered without virtue and practicing a demonic, inferior religion.

The blonde-haired Indra is the central deity of the Rigveda. Many scholars have seen in Indra the same deity as Thor and Zeus, reflecting their Indo-European origins. The Swedish archaeologist Oscar Montelius remarked that:

Amongst the Aryan peoples of India we find a god whose favourite weapon in his fight against the demons is the thunderbolt. This god, glorified above all others in the Rigveda hymns, was Indra, that fabulously strong deity who corresponds to the Thor of the Scandinavians. His original weapon was the “heavenly stone” which the primeval smiths had sharpened for him; it was thus a kind of stone axe. Then a bolt was prepared for him which, according to some hymns, was made out of the skull of a horse, while others describe it as being made of bronze. Strictly speaking, it was made of “ayas,” the same word as the Latin “aes,” which word in the earlier Indian language signifies copper or bronze, but which in later times, after iron became known, means this new metal. From the fact that one of the Rigveda hymns gives to the lightning the name of the axe of heaven, we may rightly infer that Indra’s axe is really the lightning.10

Indra, god of thunder

Thor, god of thunder

Like Thor, Indra is considered the god of thunder, but he is also represented as the sun. Montelius and other scholars have argued that the god of the sun and of thunder had originally been the same in Indo-European mythology, with some depicting this god as wielding an axe and some a hammer. This god reflects the pole of a more fundamental conflict that animates Indo-European mythology:

As far back as written accounts extend, the struggle between Light and Darkness, Summer and Winter, Good and Evil, has formed the principal foundation of the religious belief of the people of the North.11

Horses in Vedic Civilisation

Another notable aspect of the Rigveda is how prominently horses are featured. Horses are mentioned 215 times in the text, far more than any other animal. The twin Ashvin gods are described as horsemen. Ushas, the most exalted goddess in the Rigveda, and Agni, one of the principal male deities, are both described as riding horse-drawn chariots.

This is significant because in the Harappan civilisation, there are hardly any traces of horses, either as skeletal remains nor engraved as images on any artefacts. Even before genetic advances totally rebuked proponents of Indigenous Aryanism, its proponents in India had to claim Harappan civilisation was Vedic, but were at a complete loss to explain the absence of horses in this civilisation and their sudden appearance in the Vedas. This is all the more conspicuous considering many of the terracotta seals recovered from Harappan sites are engraved with various animals, but never horses.

We now know the native population of wild horses had disappeared from India by about 8,000 BC, and only ancestors of the Indian wild ass remained. It was the incursion of the Indo-European population that brought domesticated horses to India, and they are featured so prominently in the Vedas because they are of Aryan origin.

Horses were crucial to the success of the Proto-Indo-European peoples, providing a great military advantage that allowed their vast conquests over peoples without horses. They were also central to the pastoral economies of the Proto-Indo-Europeans, likely used a lot for herding the livestock of these nomadic populations. As such, horses were revered in Indo-European cultures.

Horses were connected with the cult of the sun deity and seemed to have magical powers attributed to them. Hippomancy, divination through horses, was widespread among Indo-European groups. It was believed the future success or failure of a military enterprise could be judged by the snorting of a horse.

One of the great markers of Indo-European culture is the horse sacrifice, “one of the most enduring and widespread traditions in world history.”12 The archaeological record shows evidence of elaborate ritualistic sacrifices of horses in Celtic, Germanic and Slavic cultures. Vedic India too, carried forward this Indo-European tradition in the form of the Ashvamedha — literally meaning “horse sacrifice”.

This ritual involved the release of a stallion, allowed to roam freely for one year with the escort of the king’s army. During this time, any incursions into neighbouring territories was seen as an assertion of sovereignty. The horse would be sacrificed on its return following an elaborate religious ritual, which included the queen being stimulated with the penis of the dead horse as a fertility ritual.

Depiction of Ashvamedha

Traditionally, handling of horses was kept to the Kshatriyas, or warrior caste. Lower caste Dalits riding or handling horses was seen as a great insult and challenge to the power of the ruling castes. This attitude is still present in India today, where Dalits have been killed for owning horses. If there was a racial division in the original caste system between invasive Aryans for whom horses were such a central part of their traditions and military success, and natives whose adoption of horses might have been seen as a threat to their conquerors, this would help explain why this particular division was so strongly enforced.

Race in the caste system

The word “caste” is derived from the Spanish and Portuguese word casta, which roughly translates to breed or race. This stuck after Portuguese explorers used the term for the Indian system after encountering it in the 15th Century. The “caste system” now generally refers to the Indian system of jāti, which is a more complex and localised system of hierarchies than the broad categorisations we associate with caste.

This is closer to the Indian varna system, from where we get the traditional social groups of:

  • Brahmins (priests & scholars)
  • Kshatriyas (warriors, rulers, administrators)
  • Vaishyas (merchants, agriculturists, artisans)
  • Shudras (labourers, service providers)

A fifth class of Dalits or “Untouchables” was excluded from the fourfold varna system and considered fit only to perform undesirable menial work. They were also considered impure since their typical occupations often involved tasks considered to be ritually polluting, such as removing human waste.

undefined

The term varna itself literally translates to “colour”. In the epic Mahabharata, written in the 4th Century AD, a sage named Bhrigu identifies each varna with a particular colour: “Brahmins Varna was white, Kshtriyas was red, Vaishyas was yellow, and the Shudras’ black.”13 This is rebuked by another sage, who argues the colours are present among all varnas and what really distinguishes them is behaviour.

Could this reflect a progression of the understanding of the varna system, which was originally based on observable racial differences which became less solidified with time? These colours are now taken to represent the different Gunas or qualities — white represents Satva (purity and knowledge), Red represents Rajas (activity) and Black represents Tamas (destruction).

Depiction of Krishna

However, while rebuking Bhrigu, his interlocutor acknowledges that Bhrigu himself is indeed talking about complexion:

If the distinction between the four varnas is only on the basis of complexion and that is how the varnas are to be differentiated, then it is evident and can be seen that among the varnas, there has been a mixture of varnas.

So while later scriptures reject a racial foundation to the varnas, it does seem to be acknowledged that a division based on complexion and racial qualities had at one time been the prevailing view.

The earliest theorists of the Aryan Invasion Theory believed the different racial qualities of the major castes suggested it had once been a means of the Aryan invaders differentiating themselves from the darker-skinned natives. What can we surmise about this today?

The large study on Indian population changes cited at the beginning of this article reports the following:

We report genome-wide data from 73 groups from the Indian subcontinent and analyze linkage disequilibrium to estimate ANI-ASI mixture dates ranging from about 1,900 to 4,200 years ago. In a subset of groups, 100% of the mixture is consistent with having occurred during this period. These results show that India experienced a demographic transformation several thousand years ago, from a region in which major population mixture was common to one in which mixture even between closely related groups became rare because of a shift to endogamy.14

In other words, around the time Aryans began to arrive in India, there was a sudden shift from free mixing between groups to caste-based endogamy. Initially, the male Aryan invaders likely engaged in a lot of rape and mixing with the local populations.

The confusion of so many mixed offspring not clearly belonging to one or the other groups is probably what led to the institution of a caste system, which gradually became institutionalised. Indeed, the genetic record attests to high-caste Indians with a high ANI (West Eurasian) DNA mating outside of their caste but not allowing the resulting mixed offspring to enter their caste. Per a 2016 genomic study on India:

In eastern and northeastern India, populations such as the West Bengal Brahmins (WBR) and the TB populations continued to admix until the emergence of the Buddhist Pala dynasty during the 8th to 12th centuries CE. The asymmetry of admixture, with ANI populations providing genomic inputs to tribal populations (AA, Dravidian tribe, and TB) but not vice versa, is consistent with elite dominance and patriarchy. Males from dominant populations, possibly upper castes, with high ANI component, mated outside of their caste, but their offspring were not allowed to be inducted into the caste.15

So in summary, we know that:

  • An Indo-European language speaking group who called themselves Aryans entered North India and overturned the existing elite, leaving their genetic mark through a flurry of male mixing with native females
  • Genetic and archaeological evidence shows these original invaders came out of Europe, similar to the people of the European Corded-Ware culture
  • The Rigveda describes fair-skinned Aryan invaders conquering dark-skinned natives and imposing a new religion on them
  • The caste system began around the time of the Aryan entrance to India
  • The caste system was originally described as a colour-based system with the highest castes identified with the colour white and the lowest with the colour black
  • Vedic sources as late as the 3rd Century AD say some identified the mark of the varnas as skin colour
  • Steppe DNA is focused in the higher castes, who mixed outside their group but whose mixed offspring were excluded from their father’s caste
  • Horses were introduced to India by the Aryan invaders, and handling of horses by the lower castes was strictly prohibited

Given these facts, the conclusion that the varna caste system was originally a way for the Aryan invaders to enforce racial divisions between themselves and their conquered populations seems unavoidable.

Modern genetic science has helped us put to bed a centuries old-debate on the origin of the people who created Vedic civilisation. We now know that around three thousand years ago, a war-like Indo-European people, descendants of the Proto-Indo-Europeans of the Pontic-Caspian steppe, invaded India. They conquered and subjugated the native population, imposed the liturgical language of Sanskrit, wrote the Vedas and created Vedic civilisation. Initially mixing widely with the natives, then instituted a caste system along racial lines. The Aryans imposed their aristocratic warrior culture on India; they provided its greatest literary accomplishments in the form of the Vedas; and later the most advanced development of monistic metaphysics in the form of the Upanishads.

Over time, their distinctness was lost as their bloodline blended with the more numerous populations native to the subcontinent. Today, their mark is still found in the genetics of India, especially among the elite Brahmin caste and people in the North-West of India where the Aryan incursions began.